Volonterski rad i opća korist

Volonterski rad i opća korist

] Bosanski – Bosnian – بوسني [

Dr. Ahmed b. Osman el-Mezjed

Prijevod:

Senad Muhić

Revizija:

Ersan Grahovac

2013 - 1434

﴿العمل التطوعي والنفع العام﴾

« باللغة البوسنية »

د. أحمد بن عثمان المزيد

ترجمة:

سناد موهيتش

مراجعة:

أرسان غراهوفاتس

2013 - 1434

Volonterski rad i opća korist

Svijet je u posljednje vrijeme pridao pažnju volonterskom radu. Svjetske vladetakvoj vrsti rada daju potporu i olakšavaju sredstva da se on ostvari. To je zbog toga što je ovakva vrsta rada veoma bitna za pomaganje ljudima i njihovom spašavanju iz raznih poteškoća i katastrofa koje ih potresaju.

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je podsticao na rad za opće dobro ljudi kako bi se oslobodili patnje, te je za to odredio veliku nagradu i sevap.

On je kazao: „Vidio sam čovjeka u Džennetu zbog drveta koje je bilo na putu i smetalo muslimanima, pa ga je posjekao.“[1]

„Pokazani su mi djela moga ummeta, i dobra i loša. Vidio sam da je jedno od dobrih dijela ukloniti prepreku sa puta.“[2]

I ne samo to, nego je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uklanjanje prepreke sa puta uvrstio u dijelove vjerovanja, rekavši: „Vjerovanje se sastoji od sedamdeset i nekoliko dijelova. Najveći dio su riječi la ilahe illellah, a najmanji je ukloniti prepreku sa puta, a i stid je sastavni dio vjerovanja.“[3]

„Najbolje djelo je da brata učiniš sretnim ili da vratiš njegov dug ili da ga nahraniš hljebom.“[4]

„Onaj koji pomaže udovicama i siročadima je kao borac na Allahovom putu ili kao onaj koji noći provodi klanjajući, a dane posteći.“[5]

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je pohvalio pleme El-Eš'ar kada je u pitanju njihovo ponašanje prilikom poteškoća i ratova, rekavši: „Kada pripadnicima plemena Eš'ar nestane opskrbe dok su u bitkama ili ponestane hrane njihovim porodicama u Medini, oni onu hranu koju imaju saberu na jedno mjesto, a zatim je međusobno jednako podjele. Ja sam njihov, a i oni su moji.“[6]

I rekao je: „Ko pronađe vodu pa iz nje pije ono što je živo bio on čovjek ili džin ili ptica, Allah će ga na Sudnjem danuu nagraditi za to.“[7]