في هذه المحاضرة بيان عمن ينبغي أن يؤخذ العلم، وذكر الطريقة الأنفع للتحصيل والتأصيل، مع بيان أن للعالم المتحقق بالعلم أمارات وعلامات، وغيرها من المسائل المتعلقة بالعالم والمتعلم كما ذكرها الإمام الشاطبي في مقدمة كتابه: الموافقات.

حائية ابن أبي داود [ كتاب صوتي ] - (العربية)

01/02/2024

قراءة صوتية للمنظومة الحائية لأبي بكر بن أبي داود السجستاني - رحمه الله تعالى -، وهي منظومة شائعة الذكر، رفيعة الشأن، عذبة الألفاظ، سهلة الحفظ، فيها بيان مجمل العقيدة وأصول الدين عند أهل السنة.

ضوابط في معرفة السيرة - (العربية)

صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
01/02/2024

في هذه المحاضرة بيان بعض الضوابط التي يجب أنْ نأخذ بها في تلقي السيرة، وفي الاستدلال والفهم، ومنها: ترتيب قوة مصادر السيرة، وأنه يستفاد منها في أنواع من الفوائد الدعوية والإيمانية والعلمية، وأنها كانت صراعًا بين التوحيد والشرك، وأن يهَابَ أهل العلم وطلبة العلم والدعاة من أن يخوضوا في السيرة....

شرح المقدمة الآجرومية [ الشرح الثاني ] [ العثيمين ] - (العربية)

محمد بن صالح العثيمين
01/02/2024

شرح المقدمة الآجرومية في علم النحو لأبي عبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي - رحمه الله -، والتي تُعَد من أشهر المتون في هذا الفن.

شرح رسالة لطيفة في أصول الفقه - (العربية)

عبد الله بن صالح الفوزان
01/02/2024

شرح رسالة لطيفة جامعة في أصول الفقه المهمة للعلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله تعالى، وهي رسالة سهلة الألفاظ، واضحة المعاني، وقد اشتملت على المهمات التي يحتاج إليها المبتدئ.

قواعد في التأصيل العلمي - (العربية)

يوسف بن محمد الغفيص
01/02/2024

محاضرة تبين بعض القواعد المهمة في منهجية طلب العلم، وهي: فقه كلمة المنهج ودرجتها، معرفة شرط العلم والأخذ به، معرفة طبقات العلم، العلم بين الشمول والاختصاص، العلم بين الاجتهاد والتقليد.

بناء الملكة العلمية - (العربية)

يوسف بن محمد الغفيص
01/02/2024

بناء الملكة العلمية : محاضرة صوتية للدكتور يوسف الغفيص أثابه الله تبين أهمية الملكة العلمية للناظر في العلوم الشرعية، مع بيان بعض المقدمات التي ينبغي لطالب العلم العناية بها.

الشباب والضياع - (العربية)

يوسف بن محمد الغفيص
01/02/2024

الشباب والضياع : في هذه المحاضرة دعوة للشباب بتصحيح طريقهم ومسارهم في الحياة، وفق ما يحبه الله ويرضاه، وأن هذا التصحيح مشروع شخصي لكل مسلم، إن نجح فيه فقد خرج من الضياع والحيرة.