#

- صفحه اصلی
- مقاله ها
- سوال ها
- ویدئو و صوت
- درباره ما

## آیا آیه (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ ۗ) دلالت بر امامت علی رضی الله عنه دارد.

برای مشاهده این ویدئو باید پخش کننده Flash را نصب کنید.
مطالب مرتبط:
آیا آیه (أُولَـٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ) درباره حضرت علی و شیعه است؟
مطالب مرتبط:
آیا آیه (بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ) درباره حضرت علی نازل شده است؟
مطالب مرتبط:
آیا آیه (وَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ) در حق حضرت علی نازل شده است؟
مطالب مرتبط:
آیا آیه «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ» درباره پنج تن است؟ (قسمت اول)
مطالب مرتبط:
آیا آیه «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ» درباره پنج تن است؟ (قسمت دوم)
مطالب مرتبط:
آیا آیه «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ» ﴿المائدة: ٦٧﴾ درباره حضرت علی است ؟
مطالب مرتبط:
آیا آیه مباهله دلیلی بر امامت حضرت علی است!
مطالب مرتبط:
آیا آیه منظور از آیه: (الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى) علی رضی الله عنه است
مطالب مرتبط:
آیا آیه: (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا) ﴿الفرقان: ٥٤﴾ درباره علی نازل شده است؟
مطالب مرتبط:
آیا (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) درباره امامت حضرت علی است؟
مطالب مرتبط:
آیا کار علی در «لیلة المبیت» بزرگتر از همراهی ابوبکر در غار با پیامبر بود؟
مطالب مرتبط:
آيا پيامبرصلى الله عليه سلم، حضرت ابوبکر را از ترس خبر دادن او به کفار با خود به غار برد؟

- قرآن کریم
- اخلاق و تربیت
- فکر و اندیشه
- رد شبهات

- وارد شوید یا ثبت نام کنید و دیدگاهتان را بنویسید

- نسخه چاپی

## دیدگاه ها

1389/04/05 — هابیل

### سلام اساسا حضرت علی از کودکی

سلام

اساسا حضرت علی از کودکی درخانه ی پیامبر بوده وبه نوعی خانه ییامبر خانه ی خودش نیز بوده و همیشه در آن خانه شبها می خوابیده و بستر خواب خودش هم در آن خانه بوده است

پس آن شب هم طبق معمول سالیان گذشته در بستر خواب خودخوابیده است وکار فوق العاده ای که انجام نداده است که اینقدر شیعه ها بزرگش کرده اند

اما شیعه می خواهد بگوید کسی که در جای خودش خوابیده جانش را برای رضای پیامبر به خطر انداخته پس لیاقت خلافت را دارد !

در خانه خوابیده و روز های بعد هم امانت ودیون پیامبر را ادا کرده است همین وتمام شد

- وارد شوید یا ثبت نام کنید و دیدگاهتان را بنویسید

1389/04/06 — hamshahri

### بسم الله الرحمن

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام

چرا پيامبر اكرم ( صلي الله عليه و آله وسلم ) تنها و تنها از حضرت علي عليه السلام خواستند تا در بستر بجاي ايشان بخوابد ؟؟؟

چرا ديگران لياقت چنين درخواستي را نداشتند ؟؟

شايد اگر از ديگران مي خواستند ، آن ديگران مانند فرارشان در جنگ احد همچون بز كوهي ، از فرمايش پيامبر فرار مي كردند !!!

***************

جناب هابيل عزيز :

بنده به شخصه ، كشته و مرده ادله استوار و محكم و متين شما هستم !!!

- وارد شوید یا ثبت نام کنید و دیدگاهتان را بنویسید

1389/04/06 — سجودی

### إِلَّا تَنْصُرُوهُ

إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِي اثْنَينِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيهِ وَأَيدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِي الْعُلْيا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(التوبة/40)
اگر او را ياري نکنيد، خداوند او را ياري کرد؛ آن هنگام که کافران او را (از مکه) بيرون کردند، در حالي که آن دو ( پیامبر و ابوبکر )در غار بودند، و او به یار خود ( به ابوبکر ) مي‌گفت: «غم مخور، خدا با ماست!» در اين موقع، خداوند سکينه (و آرامش) خود را بر او فرستاد؛ و با لشکرهايي که مشاهده نمي‌کرديد، او را تقويت نمود؛ و گفتار (و هدف) کافران را پايين قرار داد، و سخن خدا ( بالا است و خداوند عزيز و حکيم است!

///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

أَفَلَا يتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا(محمد/24)
آيا آنها در قرآن تدبر نمي‌کنند، يا بر دلهايشان قفل نهاده شده است؟!

- وارد شوید یا ثبت نام کنید و دیدگاهتان را بنویسید

1389/04/09 — hamshahri

### بسم الله الرحمن

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

بد نیست که برخی از این استدلالهای کوینده (!) ابن تیمیه را بررسی کنیم تا ببنییم که شیخ الاسلام ابن تیمیه سجودی راست می گوید یا خیر !!!

گفته اند : پیامبر نه با علی، و نه با هیچ کس دیگر پیوند برادری نبست، و هر چه در این خصوص روایت شده کذب و دروغ است. و بفرض اگر مواخاتی بوده ( که هرگز نبوده ) باز این در مدینه بسته شده نه در مکه!! جاعل حدیث زمان را گم کرده این به این میماند که کسی دروغی درباره قرن 19 بسازد و در دروغش کلمه موبایل بیایید! آنوقت که موبایل نبوده! !!!!

تناقض در کلام وی موج می زند .... در ابتدا می گوید : " هر چه در این خصوص روایت شده کذب و دروغ است " پس یعنی اصلا عهد اخوتی انجام نشده است ، چه در مکه و چه در مدینه و چه در هر جای دیگر !!!

ولی حالب است که دقیقا کلام خود را نقض کرده و چنین می گوید : " و بفرض اگر مواخاتی بوده ( که هرگز نبوده ) باز این در مدینه بسته شده نه در مکه!! "

تناقض این قوم را ببنیید که چگونه می خواهند از روی تعصب ، واقعیات و حقایق را کتمان کنند !!!

نویسنده محترمی که با دلایل کوینده (!) تنها عقاید خود را تضعیف می کنی ، آیا می شود امری واقع نشده باشد ولی فرض کنیم که همین امر واقع نشده در کجا اتفاق افتاده است ؟؟؟؟!!!

برای رد این شبهه ، تنها سخنانی از ابن عبدالبر را بیان می کنم :

" قال أبو عمر آخى رسول الله e بين المهاجرين بمكة ثم آخى بين المهاجرين والأنصار بالمدينة وقال فى كل واحدة منهما لعلى أنت أخى فى الدنيا والآخرة وآخى بينه وبين نفسه "
( ابن عبدالبر می گوید : پیامبر بین مهاجرین در مکه عهد اخوت بست و سپس بین مهاجرین و انصار در مدینه عهد اخوت بستند و در هر کدام از آنها به امیرالمومنین علیه السلام فرمودند : تو برادر من در دنیا و آخرت هستی . و بین خویش ( پیامبر ) و او ( علی بن ابی طالب ) عهد اخوت بست )
(الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، ج 3 ص 1098 - 1099 ، اسم المؤلف: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الجيل - بيروت - 1412 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : علي محمد البجاوي )
آری این است ادله محکم و استدلالهای کوبنده ابن تیمیه و اتباع وی !!!

- وارد شوید یا ثبت نام کنید و دیدگاهتان را بنویسید

1389/04/09 — سجودی

### آیا شما فارسی نمیدانید؟ ابن

آیا شما فارسی نمیدانید؟ ابن تیمیه گفته ( بفرض ) بفرض یعنی چه آیا میدانید؟

- وارد شوید یا ثبت نام کنید و دیدگاهتان را بنویسید