<ul></ul><div class="ltr start"><div class="ltr start"><p class="ltr center" id="p1">Идрис пайғамбардың</p><p class="ltr center" id="p2"><span class="c2">(оған Аллаһтың сәлемі болсын)</span> қиссасы</p><p class="ltr center" id="p3"><span dir="rtl">قصة نبي الله إدريس عليه السلام</span></p><p class="ltr center" id="p4"><span dir="rtl">></span>Қазақ тілі – Kazakh –<span dir="rtl"><</span> <span dir="rtl">كازاخي</span></p><table class="ltr start"><tbody class="ltr start"><tr class="ltr start"></tr><tr class="ltr start"><td class="ltr start"></td></tr></tbody></table><p class="ltr center" id="p5">Islamhouse.com</p><p class="ltr center" id="p6">—™</p></div><span class="ltr start"></span><div class="ltr start"><p class="ltr center" id="p7">Аса Мейірімді Рахымды Аллаһтың атымен</p><p class="ltr center" id="p8">Идрис</p><p class="ltr center" id="p9"><span class="c2">(оған Аллаһтың сәлемі болсын)</span></p><p class="ltr justify" id="p10">Оның толық аты-<span class="c6">жөні:</span> Идрис ибн Ярид ибн Миһләил ибн Қинан ибн Ануш ибн Шис ибн Адам, оларға Аллаһтың сәлемі болсын! Шис оның бесінші атасы болып келеді. Идрис Адамның көзі тірі кезінде дүниеге келген. Ол Адам атаны көрді, онымен жүз жиырма жыл бірге өмір сүрді. Адам мың жыл ғұмыр кешіп, өзінің алтыншы ұрпағын көрген.</p><p class="ltr justify" id="p11">Адам және Шис дүниеден өткеннен кейін Аллаһ Тағала Адамның ұрпағының ішінен Идристі пайғамбар етіп таңдады.</p><p class="ltr justify" id="p12">«Ол <span class="c2">(Идрис)</span> Адам мен Шистен кейінгі алғашқы пайғамбар болды. Сондай-ақ ол алғаш қаламмен жазған» <span class="c2">(Ибн Касир, Ибн Исхақ)</span>.</p><p class="ltr justify" id="p13">Яғни, ол бірінші боп адамдар арасында жазу-сызуды қалыптастырды.</p><p class="ltr justify" id="p14">Идрис Шистің шариғатын жалғастырды және оған кейбір нәрселерді қосты. Ол белең алған бұзақылықтың ізгі адамдарға кесірін тигізе бастағанын көріп жиһадты заңдастырды. Ол Аллаһ жолында алғаш соғыс ашып, соғыста тұтқын алған. Ал Аллаһ жолындағы соғыстан олжа алу бірінші боп пайғамбарымызға <span class="c2">(оған Аллаһтың салуаты мен сәлемі болсын)</span> рұқсат етілді.</p><p class="ltr justify" id="p15">Идрис атты әрі жаяу әскер жасақтап, Қабылдың қауымына шабуыл жасады және оларды жеңді. Олардан тұтқын алды. Сол уақыттан шындық пен өтірік, жақсылық пен жамандық арасында күрес жалғасып келе жатыр.</p><p class="ltr justify" id="p16">Бізге Идрис туралы мағлұматтар аз жетті.<span class="c6"> Аллаһ Тағала Құранда оған ишара жасап:</span></p><p class="ltr justify" id="p17">«<span class="c2">(Мұхаммад)</span> Кітаптағы Идристі есіңе ал. Ол шыншыл бір пайғамбар еді. Оны жоғары орынға көтердік», - деген <span class="c2">(Мәриям сүресі, 56-57 аяттар)</span>.</p><p class="ltr justify" id="p18">Оның аятта айтылған жоғары орны туралы айтар болсақ, пайғамбар <span class="c2">(оған Аллаһтың салауаты мен сәлемі болсын)</span> миғраж кешінде төртінші аспанда Идриспен кездескен болатын <span class="c2">(әл-Бұхари, Муслим)</span>.</p><p class="ltr justify" id="p19">Идрис дүниеден өткеннен кейін жер бетінде ұзақ уақыт пайғамбар жіберілмеді. Адамдар Адам, Шис және Идристің <span class="c2">(оларға Аллаһтың сәлемі болсын)</span> шариғатымен жүрді.</p><p class="ltr center" id="p20">Алғашқы пұтқа табынушылық</p><p class="ltr justify" id="p21">Уақыт өте келе халық арасында бұзақылық тарады. Дегенмен, адамдар Аллаһты жалғыз деп білетін. Адам дүние салғаннан мың жылға дейін жер бетінде пұтқа табынушылық болмаған.<span class="c6"> Сондықтан Аллаһ Тағала:</span></p><p class="ltr justify" id="p22"><span class="c3">«Адам баласы бір үмбет еді»</span>, - деген <span class="c2">(Бақара сүресі, 213 аят)</span>.</p><p class="ltr justify" id="p23">Бұл аралықта адамдар таухидте <span class="c2">(бірқұдайшылықта)</span> жүргенмен қылмыс пен бұзақылық көбейді. Десе де, олардың арасында ізгі кісілер де бар еді. Адамдар оларды құрметтеп, тағзым ететін. Дәл қазіргі сияқты, адамдар ғалымдар мен ізгі адамдарды сыйлады, бірақ, күнә істеулерін жалғастыра береді. Қазіргі таңда да халық арасында осы әдет қалыптасқан.</p><p class="ltr justify" id="p24">Осы ізгілерді шектен тыс дәріптеу адамзат тарихында алғаш ширктің бас көтеруіне себеп болды.<span class="c6"> Имам Бұхари Аллаһ Тағаланың:</span></p><p class="ltr justify" id="p25"><span class="c3">«Олар: «Құдайларыңды тастамаңдар; уадты, суағты, яғусты, яғуқты және нәсірді әсте тастамаңдар»</span>, - десе-ді» <span class="c2">(Нұх сүресі, 23 аят)</span>, -<span class="c6"> деген сөзінің түсіндірмесі туралы:</span> «Бұлар Нұх пайғамбардың қауымындағы ізгі адамдардың есімдері. Олар дүние салған уақытта,<span class="c6"> шайтан олардың қауымын азғырып:</span> «Олардың мәжіліс құрған орындарына <span class="c2">(ескерткіш ретінде)</span> белгі тас қойыңдар және ол тастарды сол адамдардың атымен атаңдар!» - деді. Олар солай істеді. <span class="c2">(Бұл уад тасы, ал мынау яғуқ пен нәсірдің және т.с.с. тасы деп аталды)</span>. Бірақ, оларға табынбады. Осы тастардың тарихын білетін адамдар дүниеден өтіп, кейінгі ұрпақтар дүниеге келді. Олар бұл тастардың қиссасынан хабарсыз еді. Олар тастарды тәбәрік деп білетін. Бұл тастардың не үшін қойылғаны туралы мәлімет ұмыт болып, оларға табынды», - деп Ибн Аббастан <span class="c2">(екеуіне Аллаһ разы болсын)</span> риуаят еткен.</p><p class="ltr justify" id="p26">Ибн Аббас <span class="c2">(екеуіне Аллаһ разы болсын)</span>:</p><p class="ltr justify" id="p27"><span class="c3">«Нұхтың қауымында болған пұттар кейіннен арабтарға өтті»</span>, - деген.</p><p class="ltr justify" id="p28">Аллаһқа серік қосу көбейіп, адамдар ширкке бой ұрды. Сонымен құлпытастарға сыйыну басталды.</p><p class="ltr justify" id="p29">Қолданылған әдебиеттер: Ибн Касирдің <span class="c3">«Қисасуль-Әнбия»</span>, <span class="c3">«Әл-бидәя уа ән-ниһая»</span>.</p></div></div>