×
Питање: Да ли је забрањено жени да носи одећу у боји иако испуњава услове хиџаба? Ако је забрањено, има ли онда хадис или кур’ански одломак који то потврђује? Шта се мисли под тиме када се каже да хиџаб не треба сам по себи да буде украс?

    ДА ЛИ ХИЏАБ МОРА ДА БУДЕ ЦРНЕ БОЈЕ?

    هل يشترط في حجاب المرأة أن يكون لونه أسود؟

    >Српски – Serbian – <صربي

    Мухаммед ибн Салих Ел-Мунеџид

    www.islamqa.info

    الشيخ محمد بن صالح المنجد

    —™

    Превод: Љубица Јовановић

    Рецензија: Амра Дацић

    ترجمة: ليوبيتسا يوفانوفيتس

    مراجعة: عمرة داتسيتش

    Да ли хиџаб[1] мора да буде црне боје?

    Питање: Да ли је забрањено жени да носи одећу у боји иако испуњава услове хиџаба? Ако је забрањено, има ли онда хадис[2] или кур'ански одломак који то потврђује? Шта се мисли под тиме када се каже да хиџаб не треба сам по себи да буде украс?

    Одговор: Хвала припада Богу.

    Није од услова ваљаности хиџаба да буде црне боје. Жена може да обуче шта хоће, све док та боја није специфична само за мушкарце, и да не носи одећу која је сама по себи украс, тј. украшена и улепшана на начин да привлачи погледе мушкараца због општег значења:

    И нека не дозволе да се од украса њихових види ишта. (Кур'ан, Светлост, 31)

    У ово спада и огртач, ако је украшен. Ебу Давуд (565) је забележио хадис од Ебу Хурејре, Бог био задовољан њиме, да је Божији Посланик, нека су Божији благослов и мир над њим, рекао:

    "Немојте да спречавате Божије робиње да иду у Божије куће (џамије), али нека излазе неукрашене."

    Речено је у 'Авн ел-Ме'абуд:

    "'Неукрашене значи да нису напарфемисане. Наређено им је да тако излазе напоље и забрањено им је да се миришу, да не би својим парфемом изазивале страсти код мушкараца. Такође у то спадају и друге забрањене ствари које изазивају страсти, као што је украшена одећа и видљиви скупоцени украси."

    Оно што жена мора да избегава ако се појави пред мушкарцима који јој нису најблжи род јесте украшена одећа, која привлачи погледе мушкараца.

    Речено је у Фетава ел-Леџнех ед-Даимех (17/100):

    "Није дозвољено жени да изађе напоље у украшеној одећи која привлачи погледе људи, јер је то искушење за људе."

    Такође је речено (17/108):

    "Није неопходно да одећа жене муслиманке буде само црне боје. Дозвољено јој је да носи било коју боју све док прекрива њен аврет (стидни део), и да не личи одећи мушкараца, и да није уска тако да осликава облик удова, или тако танка да се види оно што је испод, и да не изазива страсти."

    И речено је (17/109):

    „Ношење црне боје женама није обавеза. Могу да носе друге боје које носе само жене, које не привлаче пажњу и не изазивају страсти.

    Многе жене бирају црну, не јер је обавезна, него је најдаље од тога да буде украс.“

    А Аллах (Бог) зна најбоље.

    Одговорио: Учењак Мухаммед б. Салих ел-Мунеџџид

    Извор: http://islamqa.info/ar/39570

    [1] Хиџаб је реч арапског порекла а потиче из корена „хаџебе“ што у преводу значи прекрити или сакрити. У исламском контексту, хиџаб представља начин облачења прописан женама муслиманкама које су достигле телесну пунолетност. Хиџаб је пропис покривања целокупног тела са изузетком лица и руку. Неке жене се, такође, одлучују на прекривање својих лица и руку. Ношење хиџаба се не захтева у ситуацијама где су присутне само жене или најближи мушки рођаци. Хиџаб не представља само спољашњи изглед; он означава и племенит и частан говор, скромност и достојанствено понашање. Девица Мерјема (Марија) је, такође, носила хиџаб.

    [2] Хадис у језичком смислу значи говор, казивање, приповедање. У терминолошком смислу хадис је синоним за суннет и означава све оно што је пренесено од Божијег посланика Мухаммеда, нека су Божији благослов и мир над њим, његове речи, пракса, прећутно одобравање, морално-етичке особености или животопис.