Веровање у постојање aнђела
Овај материјал је преведен на
Категорије
Full Description
Веровање у постојање Анђела
] Српски – Serbian – صربي [
Мухаммед б. Ибрахим ет-Тувејџири
Превод: Фејзо Радончић
Ревизија: Љубица Јовановић
2014 - 1435
﴿الإيمان بالملائكة﴾
« باللغة الصربية »
محمد بن إبراهيم التويجري
ترجمة:
فيزو رادونشيش
مراجعة:
ليوبيتسا يوفانوفيتس
2014 - 1435
Веровање у постојање aнђела
Веровање у анђеле означава чврсто веровање у којем нема никакве сумње да анђели постоје.
Верујемо да постоје анђели које је Аллах (Бог) назвао одређеним именима, као што је случај са Џибрилом (Габриелом), мир над њим. Такође верујемо да постоје и они анђели чија нам имена нису позната. Верујемо и у то да анђели поседују одређена својства и да су задужени одређеним радњама.
Њихов степен је такав да су они Аллахови почашћени робови, који немају особине божанства, нити имају моћ да стварају и свемир уређују. Они припадају невидљивом свету и створени су од светлости.
Аиша преноси да је Посланик, мир над њим, казао: „Анђели су створени од светлости, док су џинни[1] створени од пламена ватре. Адам је створен од онога што вам је већ познато и описано.“ [2]
Њихови поступци и радње су следеће:
Они обожавају Аллаха и раде оно што им Он нареди. О томе Кур’ан каже: А они који су код Њега не зазиру да му се клањању, и не замарају се, хвале Га ноћу и дању, не малаксају. (Кур'ан - поглавље Ел-Енбија, 19-20.)
Покорност анђела је потпуна и Аллах им је подарио да буду потпуно одани Њему, те им је дао снагу помоћу које извршавају Његове наредбе. У њиховој природи је стална покорност Аллаху Узвишеном. Он каже: О ви који верујете, себе и породице своје чувајте од ватре чије ће гориво људи и камење бити, и о којој ће се Анђели строги и снажни бринути, који се ономе што им Аллах заповеди неће опирати, и који ће оно што им
се нареди извршити. (Кур'ан - поглавље Ет-Тахрим, 6.)
Број Анђела
Број анђела је огроман и њега само Аллах познаје. Међу њима има оних који носе Арш (Престо изнад којег је Бог), има оних који воде бригу о Рају и Паклу, а има и оних који чувају и записују људска дела. Сваког дана у храму Ел-Бејту-л-Ма'мур[3] клања седамдесет хиљада анђела и након што изађу никада се више на то место не враћају.
У казивању о ми'раџу[4] наводи се да је Посланик, мир над њим, стигао до седмог неба, те се наводи да је казао: „Уздигнут сам до Ел-Бејту-л-Ма'мура, па сам упитао Џибрила (Габриела) о њему, а он ми је казао: 'То је Храм пун поклоника у којем сваки дан клања седамдесет хиљада анђела и након што изађу никада се више на то место не враћају.“'[5]
Имена анђела и дужности којима су задужени
Анђели су часни Аллахови робови који су створени само због једног разлога, а то је покорност Аллаху Узвишеном.
Има оних које само Аллах познаје, а има и оних чије нам је особине и поступке Аллах појаснио.
Дужности којима је Аллах задужио анђеле
1. Џибрил (Габриел) је задужен да доноси
Објаву посланицима од Аллаха Узвишеног.
2. Микаил (Михајло) је задужен за кишу и раст
биља.
3. Исрафил (Исраило) је задужен за дување у
рог, приликом чега ће наступити Судњи дан.
Споменута тројица анђела су највећи анђели и они су задужени да воде бригу о животу.
Џибрил (Габриел) је задужен за достављање објаве у којој се налази духовни живот, Микаил (Михајло) је задужен за кишу која је извор материјалног живота, док је Исрафил задужен за дување у рог након којег ће наступити нови живот.
4. Малик, чувар Пакла.
5. Ридван, чувар Раја.
Међу анђелима се налазе и следећи:
Анђео смрти који људима узима душе, носиоци Арша (престоље изнад којег се налази Бог), чувари Раја и Пакла, анђели који су задужени за брда, они који су задужени за мора, они који су задужени за чување људи, они који су задужени за чување дела које људи раде и који их записују, а међу њима има и оних који стално бдију над робовима.
Има и оних који се смењују дању и ноћу, а има и оних који прате дружења и места на којима се Аллах спомиње.
Међу њима има и анђела који су задужени за плод у утроби жене, записују његову опскрбу, оно чиме ће се бавити и време његове смрти, те да ли ће бити срећан или не.
Постоје и анђели који су задужени за испитивање човека у гробу. Они га питају о његовом Господару, Посланику и вери.
Постоје и многи други анђели чији број познаје само Аллах.
Обавезе којима су задужени анђели - племенити писари
Узвишени Аллах је створио племените писаре и учинио да бдију над нама. Они записују наше речи, дела и намере. Уз сваког човека буду два анђела. Онај који је на десној страни записује добра дела, а онај на левој страни записује лоша. Поред њих постоје и друга два мелека који чувају човека, један се налази напред, а други иза њега.
Узвишени каже: А над вама бдију чувари, код Нас цењени писари, који знају оно што радите. (Кур'ан - поглавље Ел-Инфитар, 10-12.)
И каже Узвишени: Ми стварамо човека и знамо шта му све душа његова воли, јер Ми смо њему ближи од вратне жиле куцавице. Кад се двојица састану и седну један с десне, а други с леве стране, он не изусти ни једну реч, а да поред њега није присутан Онај који бдије. (Кур'ан - поглавље Каф, 16-18.)
И каже Узвишени: За Њега је једнак од вас онај који тихо говори и онај који то гласно чини, онај који се ноћу скрива и онај који по дану ходи. Уз сваког од вас су анђели, испред њега и иза њега - по Аллаховом наређењу над њим бдију. (Кур'ан - поглавље Ер-Р'ад, 10-11.)
Ебу Хурејре преноси да је Посланик, мир над њим, пренео Аллахове речи: „Када роб жели да учини лоше дело, немојте га записивати док га не учини, а ако га уради упишите га само као једно лоше дело. Уколико га остави због Мене, упишите му добро дело. Уколико роб буде желео да учини добро дело па га не учини, упишите му једно добро дело, а ако га учини упишите му добро дело које се рачуна од десет до седам стотина пута.“[6]
Величина Анђела
Анђели су веома огромна створења, која је Аллах створио од светлости и они се у својој величини разликују. Џибрил (Габриел) је највећи анђео који поседује шест стотина крила. Једно његово крило прекрива хоризонте, а са врхом једног крила је подигао пет насеља Лутовог[7] народа према небесима, а затим их преокренуо заједно са онима који су живели у њима. Колика је онда снага једног целог крила или колика је тек снага свих шест стотина крила?! Колика ли је снага његових ногу или колика је снага њега у целости. Замисли онда колика је снага Господара који га је створио?!
Анђео Исрафил је задужен за дување у рог. Када први пут дуне умреће они на небесима и они на Земљи, а када након тога опет дуне они ће устати проживљени и чекати.
Ово је снага његовог дувања, а колика ли је његова телесна снага, а тек колика ли је моћ Господара који га је створио?!
На величину анђела који носе Арш указује и податак да је раздаљина између ресице ува једног од њих до врата онолика колико се пређе за седам стотина година. Колика ли је раздаљина између главе и ножних прстију, а колика је тек величина Онога који је створио те анђеле?!
Узвишени каже: Хваљен нека је Аллах, Створитељ небеса и Земље, који мелеке са по два, три и четири крила чини изасланицима; Он ономе што ствара додаје шта хоће, Он, уистину, све може. (Кур'ан - поглавље Фатир, 1)
Ибн Мес'уд преноси да је Посланик, мир над њим, видео Џибрила који има седам стотина крила.
Џабир б. Абдуллах преноси да је Посланик, мир над њим, казао: „Дозвољено ми је да вам причам о једном анђелу који носи Арш чија је раздаљина између ресице његовог ува до врата онолика колико се пређе за седам стотина година.“[8]
Плодови веровања у постојање анђела
1. Знање о Аллаховој величини, моћи, мудрости и милости. Он је створио анђеле чији број нико осим Њега не познаје. Међу њима има оних који носе Арш, а раздаљина између ресице његовог уха до врата је онолика колико се пређе за седам стотина година. Колика ли је величина Арша, а колика ли је тек величина Онога ко је изнад њега?!
Слављен је Онај који власт поседује: Њему понос и дика на небесима и на Земљи, Он је Силни и Мудри!. (Кур'ан - поглавље Ел-Џасије, 37.)
2. Захваљивање Аллаху на томе што је одредио анђеле који чувају људе, помажу им, пишу њихова дела и моле за њих.
3. Љубав анђела према верницима, упућивање молитве за њих и тражење опроста. О томе Узвишени каже:
Анђели који држе Престо и они који су око њега величају и хвале Господара свога и верују у Њега и моле се да буду опроштени греси верницима:
"Господару наш, Ти све обухваташ милошћу и знањем; зато опрости онима који су се покајали и који следе Твој пут и сачувај их патње у ватри! Господару наш, уведи их у Еденске вртове, које си им обећао, и претке њихове и жене њихове и потомство њихово - оне који су били добри; Ти си, уиситну, силан и мудар. И поштеди их казне због ружних дела, јер кога Ти тога дана поштедиш казне због ружних дела - Ти си му се смиловао, а то ће, заиста, велики успех бити!
(Кур'ан - поглавље Ел-Му'мин, 7-9.)
[1] Џин, у преводу непознато, у исламској терминологији означава биће из паралелног, људима невидљивог духовног света на Земљи, организовано слично људском свету а потпуно различито од света анђела. Иблис (Ђаво, луцифер, сотона) је биће из џинског света. Међутим, нису сви џинни ђаволи, неверници. Међу њима има верника муслимана, хришћана, јевреја и припадника осталих конфесија, слично људском свету. Док је сваки ђаво тј. Сотона од џинског рода. Бог је џинове створио од пламена ватре, људе од глине- земље, а анђеле од светлости.
[2] Хадис, бележи Муслим, бр. 2996.
[3] Храм Ел-Бејту-л-Ма'мур, налази се на првом небу, тачно изнад светог храма у Меки. Њега анђели посећују и у њему обожавају узвишеног Аллаха као што то људи муслимани чине у Меки.
[4] Ми'раџ – ноћно путовање Мухаммеда мир над њим, тада је разговарао са Богом (није га видео, разговор се одвијао преко застора) тада је добио многа упуства од узвишеног Господара а једна од тих наредби је обављање намаза- петодневних молитви у одређеном времену. Такође се сусрео са анђелом Џибрилом, многим Аллаховим посланицима, показан му је Рај и Пакао...
[5] Хадис, бележи Бухари, бр. 3207., и Муслим, бр. 162.
[6] Хадис бележи Бухарија, бр. 7501., и Муслим, бр.128.
[7] Божији Посланик Лат, његов народ је уништен зато што су између осталог, мушкарци блудничили један са другим. Та болест је у данашњем времену приказана људима као нешто нормално и прихватљиво у друштву. Болест позната као хомесексуализам.
[8] Хадис, бележи Ебу Давуд, бр. 4727.