İki şehir arasında her hafta yolculuk yapan kimsenin hükmü

İki şehir arasında her hafta yolculuk yapan kimsenin hükmü

] Türkçe – Turkish – تركي [

Muhammed b. Salih el-Useymîn

Terceme : Muhammed Şahin

Tetkik : Ali Rıza Şahin

2014 - 1436

﴿ حكم من يسافر بين المدينتين أسبوعياً ﴾

« باللغة التركية »

محمد بن صالح العثيمين

ترجمة: محمد مسلم شاهين

مراجعة: علي رضا شاهين

2014 - 1436

Soru:

Riyad’da öğrenim gören, Cuma akşamı gidip pazartesi akşamı dönen bir kimse, namazlar ve diğer konularda yolculuk hükümlerinden yararlanabilir mi?

Cevap:

Bu kimse şüphesiz bir yolcudur. Çünkü öğrenim gördüğü beldeyi kendisi için vatan edinmemiş, kesin ikâmete de niyet etmemiştir. Aksine o, bir maksat için ikâmet etmektedir. Fakat cemaatle namaz kılınan bir beldede ikâmet ediyorsa, namazlarını cemaatle kılması gerekir. Halktan bazı kimseler arasındaki yaygın olan ; "Yolcuya cemaatle namazı ve Cuma namazı farz değildir" görüşünün aslı yoktur. Savaş halinde bile olsa yolcunun namazını cemaatle kılması gerekir.

Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmaktadır:

﴿ وَإِذَا كُنتَ فِيهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَآئِفَةٞ مِّنۡهُم مَّعَكَ ... ﴾ [ سورة النساء من الآية : ١٠٢]

"Sen onların aralarında bulunup da onlara namaz kıldırdığın zaman içlerinden bir kısmı seninle beraber namaza dursun..."[1]

Ezânı işiten herkese Cuma namazı farzdır.

Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmaktadır:

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٩ ﴾ [ سورة الجمعة: ٩]

"Ey îmân edenler! Cuma günü namaz için çağrı yapıldığı zaman, hemen Allah'ın zikrine (hutbeyi dinlemeye ve namazı kılmaya) gidin ve alış-verişi bırakın.Eğer bilirseniz, bu sizin için daha hayırlıdır."[2]

Fakat cemaati kaçırırsan veya mescitlerden uzak bir yerde bulunursan, bu takdirde dört rekâtlı namazları iki rekât olarak kılarsın.

& & & & & &