×
İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"İnsan, Ramazan’da bir şeye öfkelendiği zaman, öfke sırasında birisini azarlar veya ona söverse, orucu bozulur mu, bozulmaz mı?"

    ORUÇLUNUN SÖVMESİNİN VE AZARLAMASININ HÜKMÜ

    ] Türkçe – Turkish – تركي [

    İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi

    Terceme : Muhammed Şahin

    Tetkik : Ali Rıza Şahin

    2013 - 1434

    ﴿ حكم السب والشتم للصائم ﴾

    « باللغة التركية »

    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

    ترجمة: محمد مسلم شاهين

    مراجعة: علي رضا شاهين

    2013 - 1434

    Soru:

    İnsan, Ramazan'da bir şeye öfkelendiği zaman, öfke sırasında birisini azarlar veya ona söverse, orucu bozulur mu, bozulmaz mı?

    Cevap:

    Hamd, yalnızca Allah'adır.

    "Bu davranış,onun orucunu bozmaz.Fakat orucunun sevabını noksanlaştırır.Bu sebeple müslümanın nefsine hâkim olması, dilini sövmek, küfretmek, gıybet ve dedikodu gibi, Allah Teâlâ'nın oruçlu iken ve oruç dışındaki hallerde haram kıldığı davranışlardan koruması gerekir. Özellikle de oruçlu iken, orucunun kemâlini muhafaza etmek ve insanlara eziyet etmekten uzak durmak için daha dikkatli davranması gerekir. Eğer böyle yapmazsa, insanlar arasında fitneye, nefret ve ayrılığa sebep olur.

    Oysa Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmaktadır:

    (( كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ، وَلاَ يَسْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّى امْرُؤٌ صَائِمٌ.)) [ متفق عليه ]

    "Âdem oğlunun her ameli kendisinedir, ancak oruç müstesnâ, o benim içindir ve onun mükafatını ben vereceğim.Oruç kalkandır. Sizden biriniz oruçlu olduğu bir günde kötü söz söylemesin, kavga etmesin. Ona biri sataşır veya kötü söz söylerse: 'Ben oruçluyum' desin."[1]

    Başarı, Allah Teâlâ'dandır.

    Allah Teâlâ, Nebimiz Muhammed'e, O'nun âile halkına ve ashâbına salât ve selâm eylesin."[2]

    & & & & & &

    [1] Buhârî ve Müslim

    [2] İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi Fetvâları, fetvâ no: 7825