Kendi memleketinden Cidde’ye giden ve daha sonra umre yapmak isteyen kimse Cidde’den ihram’a girebilir mi?

Kendi memleketinden Cidde’ye giden ve daha sonra umre yapmak isteyen kimse Cidde’den ihram’a girebilir mi?

﴿ من سافر من بلده إلى جدة ثم أراد العمرة فهل يحرم من جدة؟ ﴾

] Türkçe – Turkish – تركي [

Muhammed b. Salih el-Useymîn

Terceme : Muhammed Şahin

Tetkik : Ali Rıza Şahin

2010 - 1431

﴿ من سافر من بلده إلى جدة ثم أراد العمرة فهل يحرم من جدة؟ ﴾

« باللغة التركية »

محمد بن صالح العثيمين

ترجمة: محمد مسلم شاهين

مراجعة: علي رضا شاهين

2010 - 1431

Soru:

Kendi memleketinden Cidde’ye giden ve daha sonra umre yapmak isteyen kimse Cidde’den ihram’a girebilir mi?

Cevap:

Bu iş, şu iki halden yoksun değildir:

Birincisi:

İnsanın, umre yapma niyeti olmaksızın Cidde’ye gitmesi, fakat Cidde’de iken aklına umre yapma düşüncesi gelmesidir.Bu kimse Cidde’den ihrama girer ve bu konuda bir sakınca yoktur. Çünkü İbn-i Abbas'ın -Allah ondan ve babasından râzı olsun- rivâyet ettiği hadiste mikat yerlerini zikrederken şöyle demiştir:

(( وَقَّتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْ مَكَّةَ.)) [ رواه البخاري ومسلم ]

"Hiç şüphe yok ki Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Medine halkı için Zul-Huleyfe'yi, Şam halkı için el-Cuhfe'yi, Necd halkı için Karnu'l-Menâzil'i, Yemen halkı için ise Yelemlem'i mikat yeri tayin etti ve (şöyle buyurdu):

-Mikatlar, hac ve umre yapmak isteyen (adı geçen) beldelerin halkları ile o beldelerin halklarından olmayıp o mikatlar üzerinden gelenler içindir. Bu mikatların sınırları içerisinde ikâmet eden ise, âilesinin bulunduğu yerden ihrama girer.Hatta Mekke halkı, Mekke'den telbiye getirerek ihrama girerler." [1]

İkincisi:

Kendi beldesinden umre niyetiyle ve umre yapmaya karar vermiş olarak çıkmasıdır. Bu durumda uğradığı mikat yerinden ihrama girer. Cidde’den ihrama girmesi câiz değildir. Çünkü Cidde mikat sınırları içerisinde kalır.

Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- mikat yerlerini belirlerken şöyle dediği rivâyet edilmiştir:

(( ... هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ...)) [ رواه البخاري ]

"Mikatlar, hac ve umre yapmak isteyen (hadiste adı geçen) beldelerin halkları ile o mikatlar üzerinden gelenler içindir."[2]

Cidde’den ihrama girer ve bu halde Mekke’ye inerse, ilim ehline göre fidye olarak bir kurban kesmesi ve etini fakirlere dağıtması gerekir.(Cidde'den ihrama girmekle birlikte) umresi sahihtir. Cidde’ye gelmeden önce umreye niyet ettiği halde oraya ulaştıktan sonra Cidde’den ihrama girmezse, mikat yerine döner ve oradan ihrama girer. Bu takdirde kendisine de bir şey gerekmez.

& & & & & &