×
Değerli âlim Abdulaziz b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Oruçlunun istemeden kusmasının hükmü nedir? İstemeden kustuğu günü kaza etmesi gerekir mi?"

    Oruçlu iken istemeden kusan kimsenin hükmü

    ﴿ حكم من ذرعه القيء وهو صائم ﴾

    ] Türkçe – Turkish – تركي [

    Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

    Terceme : Muhammed Şahin

    Tetkik : Ali Rıza Şahin

    2010 - 1431

    ﴿ حكم من ذرعه القيء وهو صائم ﴾

    « باللغة التركية »

    عبد العزيز بن عبد الله بن باز

    ترجمة: محمد مسلم شاهين

    مراجعة: علي رضا شاهين

    2010 - 1431

    Soru:

    Oruçlunun istemeden kusmasının hükmü nedir?

    İstemeden kustuğu günü kaza etmesi gerekir mi?

    Cevap:

    Oruçlunun istemeden kusmasının hükmü; o günü kaza etmesi gerekmez. Fakat kasten kusarsa, orucunu kaza etmesi gerekir.

    Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur:

    (( مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلاَ قَضَاءَ عَلَيْهِ، وَمَنْ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ.))

    [ رواه أحمد أصحاب السنن الأربع بإسناد صحيح ]

    "Kim istemeden kusarsa, ona kaza gerekmez. Kim de kasten kusarsa, ona kaza gerekir."[1]

    & & & & & &

    [1] İmam Ahmed ve sünen sahipleri, Ebu Hureyre'den sahih bir senedle rivâyet etmişlerdir.