Yolcu, oruçlu olarak Mekke’ye ulaştığında umreyi eda etmede kendisini güçlendirmek için orucunu bozabilir mi?

Yolcu, oruçlu olarak Mekke’ye ulaştığında umreyi eda etmede kendisini güçlendirmek için orucunu bozabilir mi?

﴿ المسافر إذا وصل إلى مكة صائمًا فهل يفطر ليتقوى على أداء العمرة؟ ﴾

] Türkçe – Turkish – تركي [

Muhammed b. Salih el-Useymîn

Terceme : Muhammed Şahin

Tetkik : Ali Rıza Şahin

2010 - 1431

﴿ المسافر إذا وصل إلى مكة صائمًا فهل يفطر ليتقوى على أداء العمرة؟ ﴾

« باللغة التركية »

محمد بن صالح العثيمين

ترجمة: محمد مسلم شاهين

مراجعة: علي رضا شاهين

2010 - 1431

Soru:

Yolcu,oruçlu olarak Mekke’ye ulaştığında umreyi eda etmede kendisini güçlendirmek için orucunu bozabilir mi?

Cevap:

Biz deriz ki, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, Mekke'nin fethi yılında Ramazan’ın yirmisinde Mekke’ye girmişti ve Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- oruçlu değildi (orucunu yolda bozmuştu).(Mekke'de) namazları iki rekât kıldırıyor ve Mekke halkına şöyle diyordu:

((يَا أَهْلَ مَكَّةَ! أَتِمُّوا، فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ.)) [ رواه البخري ]

"Ey Mekkeliler! Siz (namazlarınızı) tam kılınız.Çünkü biz yolcular topluluğuyuz."[1]

Buhârî’nin sahihinde sâbit olduğuna göre Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-yolcu olduğu için ayın kalan günlerinde de oruç tutmamıştı. Umrecinin yolculuğu Mekke’ye ulaşmasıyla sona ermez. Mekke’ye oruçsuz olarak ulaştığı zaman orada oruç tutması gerekmez.Kimi insan, günümüzdeki yolculukta oruç tutmak zorluk olmaktan çıkmıştır düşüncesiyle yolculukta bile oruç tutmaya devam etmekte, sonra Mekke’ye geldiğinde yorgun düşmektedir. Bunun üzerine acaba oruca devam edip umreyi iftardan sonraya mı ertelesem yoksa Mekke’ye varır varmaz umreyi eda etmek için orucumu bozsam mı diye kendi kendine konuşur.

Biz deriz ki Mekke’ye ulaşır ulaşmaz dinç bir halde iken umreyi eda etmen için orucu bozman daha fazîletlidir.Çünkü umre ibâdetini edâ etmek için Mekke’ye gelen bir kimsenin bu ibâdeti hemen edâ etmek için acele etmesi sünnettir. Zirâ Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ihramlı iken Mekke’ye girince hemen Mescid-i Haram’a gitmiş, ta ki bineğini mescidin yanına çöktürmüş ve ihramına büründüğü umresini edâ etmek için Mescid-i Haram’a girmiştir.

Senin de -ey umreci kardeş- gündüz dinç bir halde umreni edâ etmen için orucunu bozman, oruçlu kalıp sonra gece iftardan sonra umreyi kaza etmenden daha fazîletlidir.

Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den sâbit olduğuna göre o Mekke'nin fethi gazvesi için yola çıktığında oruçlu idi. İnsanlar ona geldiler ve:

"Ya Rasûlallah! Oruç, insanlara zor geliyor, onlar senin ne yapacağını bekliyorlar, dediler."

Bu olay ikindiden sonra olmuştu.

Bunun üzerine Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bir kadeh su istedi ve insanların bakışları arasında suyu içti.

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- yolculuk sırasında, üstelik günün sonunda orucunu bozdu.[2]

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bütün bunları, ümmetine bunun câiz olduğunu açıklamak için yapmıştır.Bazı insanların zor olmasına rağmen kendilerini oruca zorlamaları, hiç şüphe yok ki sünnete aykırıdır.

Bu kimseye, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in şu sözü uygun düşer:

(( لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ.)) [ رواه البخاري ومسلم ]

"Yolculukta oruç tutmak iyilik değildir."[3]

& & & & & &