فتوى صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 192 Kb ] للشيخ ابن باز - رحمه الله -، ونص السؤال، كالتالي: «ما معنى قوله تعالى: يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت؟».

- جميع اللغات
- português - برتغالي - برتغالي
- azərbaycanca - أذري - أذري
- اردو - أردو - أردو
- Ўзбек - أوزبكي - أوزبكي
- Deutsch - ألماني - ألماني
- Shqip - ألباني - ألباني
- español - إسباني - إسباني
- فلبيني مرناو - فلبيني مرناو - فلبيني مرناو
- براهوئي - براهوئي - براهوئي
- български - بلغاري - بلغاري
- বাংলা - بنغالي - بنغالي
- ဗမာ - بورمي - بورمي
- bosanski - بوسني - بوسني
- polski - بولندي - بولندي
- தமிழ் - تاميلي - تاميلي
- ไทย - تايلندي - تايلندي
- татар теле - تتاري - تتاري
- română - روماني - روماني
- isiZulu - زولو - زولو
- سنڌي - سندي - سندي
- සිංහල - سنهالي - سنهالي
- Kiswahili - سواحيلي - سواحيلي
- svenska - سويدي - سويدي
- нохчийн мотт - شيشاني - شيشاني
- Soomaali - صومالي - صومالي
- тоҷикӣ - طاجيكي - طاجيكي
- غجري - غجري - غجري
- فلاتي - فلاتي - فلاتي
- Pulaar - فولاني - فولاني
- Tiếng Việt - فيتنامي - فيتنامي
- قمري - قمري - قمري
- कश्मीरी - كشميري - كشميري
- 한국어 - كوري - كوري
- македонски - مقدوني - مقدوني
- bahasa Melayu - ملايو - ملايو
- മലയാളം - مليالم - مليالم
- magyar - هنجاري مجري - هنجاري مجري
- हिन्दी - هندي - هندي
- Hausa - هوسا - هوسا
- Èdè Yorùbá - يوربا - يوربا
- ελληνικά - يوناني - يوناني
- қазақ тілі - كازاخي - كازاخي
- فارسی - فارسي - فارسي
- Türkçe - تركي - تركي
- עברית - عبري - عبري
- 中文 - صيني - صيني
- Bahasa Indonesia - إندونيسي - إندونيسي
- Wikang Tagalog - فلبيني تجالوج - فلبيني تجالوج
- dansk - دنماركي - دنماركي
- Français - فرنسي - فرنسي
- English - إنجليزي - إنجليزي
- پښتو - بشتو - بشتو
- Tamazight - أمازيغي - أمازيغي
- አማርኛ - أمهري - أمهري
- أنكو - أنكو - أنكو
- ئۇيغۇرچە - أيغوري - أيغوري
- Luganda - لوغندي - لوغندي
- Русский - روسي - روسي
- العربية - عربي - عربي
- తెలుగు - تلقو - تلقو
- 日本語 - ياباني - ياباني
- ትግርኛ - تجريني - تجريني
- غموقي - غموقي - غموقي
- Кыргызча - قرغيزي - قرغيزي
- नेपाली - نيبالي - نيبالي
- Kurdî - كردي - كردي
- italiano - إيطالي - إيطالي
- Nederlands - هولندي - هولندي
- čeština - تشيكي - تشيكي
- українська - أوكراني - أوكراني
- eesti - إستوني - إستوني
- suomi - فنلندي - فنلندي
- Адыгэбзэ - شركسي - شركسي
- Norwegian - نرويجي - نرويجي
- latviešu - لاتفي - لاتفي
- slovenščina - سلوفيني - سلوفيني
- монгол - منغولي - منغولي
- íslenska - آيسلندي - آيسلندي
- ქართული - جورجي - جورجي
- tamashaq - طارقي - طارقي
- ދިވެހި - ديفهي - ديفهي
- Հայերէն - أرميني - أرميني
- slovenčina - سلوفاكي - سلوفاكي
- Afrikaans - أفريقاني - أفريقاني
- Türkmençe - تركماني - تركماني
- башҡорт теле - بلوشي - بلوشي
- afaan oromoo - أورومو - أورومو
- ភាសាខ្មែរ - خميرية - خميرية
- ಕನ್ನಡ - كنادي - كنادي
- Bassa - الباسا - الباسا
- Lingala - لينغالا - لينغالا
- lietuvių - ليتواني - ليتواني
- bamanankan - بامبارا - بامبارا
- Soninke - سوننكي - سوننكي
- Malagasy - ملاغاشي - ملاغاشي
- Mandinka - مندنكا - مندنكا
- Sängö - سانجو - سانجو
- Wollof - ولوف - ولوف
- Cham - تشامي - تشامي
- Српски - صربي - صربي
- Afaraf - عفري - عفري
- Kinyarwanda - كينيارواندا - كينيارواندا
- Jóola - جوالا - جوالا
- Bi zimanê Kurdî - كردي كرمنجي - كردي كرمنجي
- Akan - أكاني - أكاني
- Chichewa - شيشيوا - شيشيوا
- авар мацӀ - أوارية - أوارية
- isiXhosa - خوسي - خوسي
- मराठी - ماراثي - ماراثي
- ગુજરાતી - غوجاراتية - غوجاراتية
- ГӀалгӀай - إنغوشي - إنغوشي
- Mõõré - موري - موري
- অসমীয়া - آسامي - آسامي
- Maguindanao - فلبيني مقندناو - فلبيني مقندناو
- Dagbani - دغباني - دغباني
- Yao - ياؤو - ياؤو
- Ikirundi - كيروندي - كيروندي
- Bisaya - بيسايا - بيسايا
- Ruáingga - روهينجي - روهينجي
- فارسی دری - دري - دري
- Sesotho - سوتي - سوتي
- ਪੰਜਾਬੀ - بنجابي - بنجابي
- créole - كريولي - كريولي
- ພາສາລາວ - لاو - لاو
- hrvatski - كرواتي - كرواتي
- Qhichwa simi - كيشوا - كيشوا
- aymar aru - أيمري - أيمري
- ଓଡ଼ିଆ - أوديا - أوديا
- Igbo - إيجبو - إيجبو
- Fɔ̀ngbè - فون - فون
- Mɛnde - مندي - مندي
حكم المذي للمحرِم بسبب المباشرة - (العربية)
- عبد العزيز بن باز
- 16/10/2022
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «من باشر وهو محرم ولكنه لم يمن وقد أمذى، فهل عليه شيء؟».
حكم طواف الإفاضة للحائض - (العربية)
- عبد العزيز بن باز
- 16/10/2022
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «امرأة حجت متمتعة، وبعد أن قضت العمرة حاضت، وبعد الإفاضة من عرفات طافت بالبيت وهي حائض، فماذا عليها وهي في الثامنة عشر من عمرها؟».
الصوم أم الإفطار للمسافر للعمرة في رمضان - (العربية)
- عبد العزيز بن باز
- 16/10/2022
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يجوز للمسلم أن يذهب للعمرة في رمضان ويفطر في سفره؟ أم الأفضل أن يصوم ويترك العمرة بعد الصيام؟».
حكم أخذ إجازة اضطرارية لأداء العمرة - (العربية)
- عبد العزيز بن باز
- 16/10/2022
فتوى صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 192 Kb ] للشيخ ابن باز - رحمه الله -، ونص السؤال، كالتالي: «عندنا في عقد العمل أنه يستحق كل واحد من العاملين عشرة أيام إجازة اضطرارية؛ فهل يجوز أخذها في رمضان من أجل العمرة؟».
حكم من ترك طواف الوداع جاهلا - (العربية)
- عبد العزيز بن باز
- 16/10/2022
فتوى للشيخ ابن باز - رحمه الله - بين فيها حكم ترك طواف الوداع.
حكم من حج فلم يستطع ذبح الهدي لفقد المال - (العربية)
- عبد العزيز بن باز
- 16/10/2022
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «رجل حج هذا العام متمتعا، ثم فقد ماله في أيام الحج، فلم يستطع ذبح الهدي، ولم يصم في مكة، ثم رجع إلى الرياض، وهو يسأل الآن ماذا عليه؟».
حكم البتراء والجماء من الأضحية والهدي - (العربية)
- عبد العزيز بن باز
- 16/10/2022
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم البتراء، والجماء من الاضحية، والهدي؟».
حكم الجماع قبل التحلل الأول - (العربية)
- عبد العزيز بن باز
- 16/10/2022
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يجب إعادة الحج على من جامع قبل التحلل الأول، مع العلم أن حجه حج تطوع؟».
هل الإحصار في حج النفل لا بد من قضائه؟ - (العربية)
- عبد العزيز بن باز
- 16/10/2022
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل الإحصار في حج النفل لا بد من قضائه؟».
حكم من أحرم متمتعا وخرج إلى جدة أو غيرها - (العربية)
- عبد العزيز بن باز
- 16/10/2022
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا أحرم رجل بالعمرة وقصده التمتع، ثم خرج بعد العمرة إلى جدة أو خارج الميقات، فهل يعتبر متمتعًا إذا رجع وكمل الحجة؟».
حكم رمي الجمرات قبل الزوال وبعد غروب الشمس - (العربية)
- عبد العزيز بن باز
- 16/10/2022
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يجوز الرمي أيام التشريق في الليل بعد غروب الشمس، وهل الذي يرمي قبل الزوال عليه الإعادة بعد الزوال أو مع اليوم الآخر؟».