×
Ovaj članak sažeto govori o kakvoći kupanja mejta u svjetlu prakse Poslanika, sallallahu ’alejhi ve sellem.

    Opis kupanja (mejta)

    ] Bosanski – Bosnian – بوسني [

    Usama b. Gurm el-Gamidi

    Prijevod: Senad Muhić

    Revizija:

    Ersan Grahovac

    2013 - 1434

    ﴿ صفة الغسل ﴾

    « باللغة البوسنية »

    أسامة بن غرم الغامدي

    ترجمة: سناد موهيتش

    مراجعة:

    أرسان غراهوفاتس

    2013 - 1434

    Opis kupanja

    Osnova u ovom pitanju je hadis Ummu Atijje, radijallahu anha, koja je kazala: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je jedne prilike ušao kod nas dok smo gasulile njegovu kćerku (Zejneb), pa je rekao: 'Okupajte je tri, pet (sedam) puta ili više od toga, ako vidite u tome korist. (Kazala je: „Rekla sam: 'Znači neparan broj?' Rekao je: 'Da.'“[1]) Kod zadnjeg kupanja stavite kamfora ili nešto od kamfora, a kada završite zovnite me.' Kada smo završile zovnule smo ga, pa nam je dodao svoj prekrivač i rekao: 'Obucite je u njega.'“ (Rekla je: „Počešljali smo je i napravili tri pletenice.“[2], a u drugom rivajetu stoji: „Raspleli smo joj kosu pa smo je onda okupali.“) („Onda smo joj napravile tri pletenice, dvije sa strana i jedna sa vrha glave.“), („...pa smo ih zabacili iza nje.“).[3] (Rekla je: „Rekao nam je: 'Počnite sa desnom stranom i mjestima abdesta.'“)[4]

    Također i hadis u kojem se spominje čovjek kojem je njegova deva slomila vrat. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, o njemu veli: „Okupajte ga vodom i sidrom (lotus).“[5]

    Isto tako Aiša, radijallahu 'anha, prenosi da, nakon što su htjeli gasuliti Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, rekli su: „Tako nam Allaha, ne znamo hoćemo li mu skinuti odjeću kao što to radimo našim mrtvima ili ćemo ga okupati sa odjećom na njemu?“ Nakon što su se razišli, Allah je dao da svi zaspu tako da ni jedan nije ostao, a da mu brada nije bila zabodena u svoja prsa. Zatim im je neko progovorio sa strane Kuće, i nisu znali ko je – da okupaju Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i da mu ne skidaju odjeću. Zatim su ustali i ogasulili ga, a na njemu njegova košulja. Posipali su vodu i trljali preko odjeće. Zatim je Aiša, radijallahu anha, rekla: „Da mi se je vratiti, njega ne bi gasulio niko drugi do njegove žene.“[6]

    [1] Ovo je dodatak hadisa koji spominje Nesai, br. 1889., a hadis po njegovom značenju bilježe Buhari i Muslim.

    [2] Ovaj dodatak bilježi Buhari, br. 1254., Muslim, br. 939.

    [3] Ovaj dodatak je nalazi kod Buharije, br. 1263.

    [4] Buhari, br. 167., Muslim, br. 939., dok su ostali dodaci hadisa prenešeni kod obojice ili kod jednog od njih. Pogledati govor o hadisima u knjizi Ahkamu-l-dženaizi od šejha Albanija.

    [5] Bilježe ga: Buhari, br. 1849., Muslim, br. 1206., Tirmizi, br. 951., en-Nesai, br. 3084.

    [6] Bilježe ga Ahmed, br. 25774., Ebu Davud, br. 3141., i Ibn Madže, br. 1461. sa dobrim senedom.