×
Вопрос: Мой муж работает семь дней в неделю допоздна, и не уделяет времени ни мне, ни моим детям – двойне, чтобы посидеть вместе с ними, и я задаю себе вопрос: какова норма Шариата по отношению ко времени, которое проводит муж с женой и детьми вместо поиска все больших и больших денег?

    Что делать, если муж постоянно занят на работе, и не уделяет время ни жене, ни детям?

    ] Русский – Russian – روسي [

    www.islamqa.info

    2013 - 1434

    تشتكي من زوجها لانشغاله عنها وعن أولادها بالعمل وطلب المزيد من المال

    « باللغة الروسية »

    الإسلام سؤال وجواب

    www.islamqa.info

    2013 - 1434

    Что делать, если муж постоянно занят на работе, и не уделяет время ни жене, ни детям?

    Вопрос: Мой муж работает семь дней в неделю допоздна, и не уделяет времени ни мне, ни моим детям – двойне, чтобы посидеть вместе с ними, и я задаю себе вопрос: какова норма Шариата по отношению ко времени, которое проводит муж с женой и детьми вместо поиска все больших и больших денег?

    Ответ: Хвала Аллаху.

    Во-первых: Основа в Шариате в супружеских отношениях такова, чтоб они были установлены на отношениях каждого из них к другому с достоинством, потому что Аллах сказал:

    « обходитесь с ними достойно» (Женщины,19). «Каждый из обоих супругов обязывается относиться ко второму с достоинством, с хорошим сопутствием (общением, сожительством), предотвращением зла, не затягивая (задерживая) по возможности то на что второй имеет право, не проявляя свое недовольство при его отдаче, потому что это – из благодеяния которое необходимо выполнять.» (конец цитаты из « энциклопедии права»(310/41).

    Во-вторых: из хорошего обращения (хорошего сожительства) - выделение супругом из своего времени, денег и труда того в чем нуждается его супруга, и нуждаются его дети, в их воспитании и заботе о них. Это не ограничивается определенными рамками, а наоборот различается в соответствии с личностями и ситуациями, а общая норма в этом такова, чтоб он выполнял в их отношении то, чем обязал его Аллах из опекунства, оберегания и защиты.

    И если супруг обеспечил то, что хватает для него и для его семьи из пропитания и средств, то он обязан искать лишние деньги и средства только после того как исполнит свое обязательство в отношении своей жены и своих детей.

    Аль-Бухарий(1975) и Муслим(1159) привели об Адуллах1е бин 1амра бин аль-1аса, да будет доволен ими Аллах, что сказал он: « Сказал мне Посланник Аллаха, мир Ему: « Поистине у твоего тела есть право на тебя, и у твоего глаза есть на тебя право (для сна), и у твоей жены есть на тебя право, и у твоего посетителя есть на тебя право»

    Ат-Тирмизий(3895) привел об Аише, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: «Сказал Посланник Аллаха, мир Ему: «Лучший из вас – лучший для своей семьи, и Я лучший из вас для своей семьи». Его удостоверил Аль-альбаний в «Достоверном сборнике»(5625).

    Ас-Синдий, да помилует его Аллах, сказал: «Смысл его в том, что достойное отношение к семье является из требуемых религией вещей, и владеющий этим качеством является из числа лучших с этой стороны. Также возможно, что обладающий этим качеством будет благословенен к выполнению и других благих дел пока не станет благим (праведным) абсолютно!» (конец цитаты из « комментарии Ас-Синдий к Суннам Ибни-Маджах1»609/1).

    Мы советуем тебе – быть терпеливой к мужу, и быть милосердной к нему, и быть помощницей для него, а не против него, и дать ему почувствовать нужду в нем, и то, что это важнее и лучше для вас тех лишних денег, и роскошной жизни, и молим Аллаха, чтоб наделил вас продолжительными и достойными отношениями друг к другу.

    Шейха Бин База , да помилует его Аллах, спросили: «Некоторые молодые люди, да наставит их Аллах на правильный путь, и они (из тех кто) придерживаются религии, не относятся к своим женам достойно, и занимают свое время многочисленными делами, относящимися к учебе и работе, и оставляют жену одну или со своими детьми в доме многие часы напролет, оправдываясь работой и учебой. Что вы скажете об этом, и бывают ли знание и работа за счет времени жены?

    И ответил он: «Нет сомнения, что на супругах обязательство относиться достойно к своим женам потому, что Аллах, Свят Он и Всевышен, сказал: ( и относитесь к ним достойно), так же Его, Чист Он, слово: «(Женщины имеют [по отношению к мужьям] такие же права, как и обязанности, согласно шариату, хотя мужья и выше их по положению. Аллах — Великий и Мудрый.)

    И таким образом, предписанное Шариатом для молодых людей и других кроме них, относится к своим женам с достоинством (хорошо), и быть мягкими с ними и приветливыми в силу возможного, и при возможности проводить время и выполнять некоторые работы дома, где (когда) такое бывает возможно, это первоочередное для проведения времени с супругой и детьми.

    Как бы то ни было, установленное шариатом то, что супруг уделяет своей жене время в которое нарушается ее одиночество (совместным времяпрепровождением) и достигает хорошего отношения, особенно если она одна в доме и у нее нет никого кроме детей, и если у нее нет никого (вообще). Пророк, мир Ему, сказал: «Совершеннее своей верой из верующих тот, кто благонравнее, и лучший из вас тот, кто лучше относится к своим женщинам». Супруге узаконено помогать своему мужу в его делах учебных и профессиональных, и относится терпеливо к тому, что возможно случается из упущения по неволе, чтоб между ними была взаимопомощь, практикуя слово Аллаха, Славен Он и Велик : «Помогайте друг другу в благом и богобоязненности», и слово Посланника, мир Ему: «Кто будет (помощником) в нужде своего брата, Аллах будет (помощником) в его нужде». Согласован в его достоверности. (Конец цитаты, вкратце из «Исламских фетв» (289/3).

    Для большей информации смотрите ответ на вопрос номер (6913).

    и Аллах лучший из знающих.­­

    Islam Q&A фатва № 177509
    Перевод: www.sawab.ru