Искренность

Искренность

﴿الإخلاص﴾

] Русский – Russian – روسي [

Айша Стейси

2010 - 1431

﴿الإخلاص﴾

« باللغة الروسية »

عائشة ستايسي

2010 – 1431

Искренность

«Когда исчезнет искренность, ждите Часа (Судного дня)», – это слова пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). В этом хадисе он назвал нам один из признаков Последнего дня, когда верующих будет окружать ложь и предательство. На дворе 21-ый век. Посмотрите, каким стало наше отношение к искренности. На словах мы ее восхваляем, а на деле – сторонимся. Хотим слышать от других правду, а сами одобряем и приветствуем фильмы и передачи, которые поощряют обман и двуличие.

Мы, сами того не замечая, учим детей обману: когда просим их передать по телефону, что нас нет дома; когда на их глазах отклоняем приглашение, ссылаясь на кучу дел, которых нет. Ругаем детей за ложь, хотя сами подали им дурной пример. Мы живем в обществе, пронизанном обманом, хитростью и лицемерием. Влияние общества и отрицательный пример родителей постепенно стирают искренность из детских сердец.

Искренность вбирает в себя понятие верности и надежности. Она управляет мыслями, словами, поступками, взаимоотношениями человека. Это больше, чем просто точность или правдивость. Искренность – это и принципиальность, и здравый смысл. Ислам запрещает ложь и призывает к искренности:

«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и будьте с правдивыми» (Коран 9:119)

В комментариях к этому аяту известный толкователь Корана Ибн Касир сказал:

«Быть искренним означает находиться среди правдивых, а потому быть защищенным от несчастий, а также прибегать к правде как к решению всех проблем».

Истинного, преданного Богу верующего отличают множество благородных качеств. Одно из них – искренность души и правдивость слов. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) был воплощением искренности. Еще до ислама он получил прозвище «Аль-Амин» (заслуживающий доверия) и «Аль-Садык» (правдивый).

Однажды Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) собрал мекканцев и спросил: «О жители Мекки, если бы я сказал, что из-за гор к вам приближается войско, вы поверили бы мне?» В один голос люди ответили: «Да, ведь мы никогда не слышали, чтобы ты лгал!» Незапятнанная благочестивая репутация Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) заставила всех без исключения поклясться в его искренности.

Даже такие заклятые враги ислама как Абу Суфьян не порочили доброе имя Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) отправил письмо византийскому императору Ираклию с призывом принять ислам, тот обратился к мекканскому торговцу Абу Суфьяну. И хотя на тот момент Абу Суфьян не был мусульманином, он не стал обманывать о пророке (мир ему и благословение Аллаха): «Он (Мухаммад) велит нам поклоняться одному Аллаху и ничего не придавать Ему в сотоварищи, отказаться от того, чему поклонялись наши предки, совершать молитву, быть правдивыми, не прелюбодействовать, исполнять обещанное и оправдывать доверие».

Правдивость по отношению к Господу, к самому себе и к остальным людям – это и есть выражение искренности мусульманина. Поклонение Богу от чистого сердца говорит об искренности к Нему, подчинение Его законам ­– об искренности к самому себе, честность во взаимоотношениях (в торговле, браке и т.д.) – об искренности к окружающим. Таким образом, несправедливость, мошенничество, фальсификация, утаивание информации, двуличие никогда не станут спутниками истинного верующего.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) предостерегает нас от опасности лжи, и сообщает о преимуществе искренности:

«Поистине, правдивость приводит к благочестию, а благочестие приводит к раю. И станет человек говорить правду, пока не будет записан (перед Аллахом) как правдивейший. Поистине, лживость приводит к греховности, а греховность приводит к огню. И станет человек лгать, пока не будет записан (перед Аллахом), как отъявленный лжец». (Сахих аль-Бухари).

Искренность и справедливость являются основой исламского общества. Оно не приемлет обмана в любом его виде. Абдуллах ибн Умар, один из ближайших сподвижников Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) был необычайно богобоязненным человеком. Он проводил ночи, моля Всевышнего о прощении, читая Коран. За привычку молиться по ночам его даже однажды описали как «брата ночи». Как-то, находясь в кругу друзей, он прочитал следующие аяты:

«Горе обвешивающим, которые хотят получить сполна, когда люди отмеривают им, а когда сами мерят или взвешивают для других, то наносят им урон. Разве не думают они, что будут воскрешены в Великий день – в тот день, когда люди предстанут перед Господом миров?» (Коран 83:1-6)

Абдуллах был настолько поражен этими словами, что не смог сдержать слез и без конца повторял «день, когда все мы предстанем перед Господом миров». Несмотря на то, что Абдуллах был одним их самых порядочных и надежных людей, напоминание о наказании для лжецов наполнило его страхом.

Мусульманин, ищущий расположения Всевышнего, и желающий идти путем праведных, должен помнить об опасности, которую таит ложь. И в то же время ему не стоит забывать о милости и любви Аллаха к верующим, о Его готовности прощать даже тяжкие грехи тех, кто старается на Его пути.

«Искренность спустилась с небес и поселилась глубоко в сердце верующих. Затем был ниспослан Коран. Люди читают Коран (и обучаются ему), а также узнают из обычаев. И Коран, и обычаи укрепляют их веру» (Сахих аль-Бухари)

В завершении вспомним очередное изречение пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), в котором он призывает верующих к искренности: «Пусть те, которые уверовали в Бога и Последний день, либо говорят благое, либо молчат» (Сахих Муслим).