ห้ามการหลั่งเลือดเนื้อมุสลิม

• สังคมมุสลิม << นิติศาสตร์ครอบครัว << ฟิกฮฺและศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง
• การลงโทษ <<

ห้ามการหลั่งเลือดเนื้อมุสลิม

] ไทย – Thai – تايلاندي [

ดร.รอชิด บิน หุเสน อัล-อับดุลกะรีม

แปลโดย : สะอัด วารีย์

ตรวจทานโดย : ฟัยซอล อับดุลฮาดี

ที่มา : หนังสือ อัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ, เว็บ al-islam.com

2014 - 1436

التغليظ في حرمة دم المسلم

« باللغة التايلاندية »

د. راشد بن حسين العبد الكريم

ترجمة: سعد واري

مراجعة: فيصل عبدالهادي

المصدر: كتاب الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية

موقع الإسلام www.al-islam.com

2014 - 1436

ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ

ห้ามการหลั่งเลือดเนื้อมุสลิม

อัลลอฮฺ ตะอาลา ตรัสว่า

﴿ وَمَن يَقۡتُلۡ مُؤۡمِنٗا مُّتَعَمِّدٗا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدٗا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمٗا ٩٣ ﴾ [النساء : ٩٣]

“และผู้ใดฆ่าผู้ศรัทธาโดยจงใจ การตอบแทนแก่เขาก็คือ นรกญะฮันนัม โดยที่เขาจะอยู่ในนั้นตลอดกาล และอัลลอฮฺก็ทรงกริ้วโกรธเขา และทรงสาบแช่งเขา และได้ทรงเตรียมไว้สำหรับเขาซึ่งการลงโทษอันใหญ่หลวง" { อันนิสาอ์:93 }

ท่านอิบนุกะษีร ได้กล่าวว่า นี่เป็นการขู่เตือนอย่างรุนแรง และเป็นการสัญญาอย่างหนักแน่นแก่ผู้ที่ข้องแวะบาปใหญ่นี้ ซึ่งมันได้ถูกกล่าวคู่กับการชิริกต่ออัลลอฮฺดังที่ไม่ได้มีปรากฏเพียงอายะห์เดียวในคัมภีร์ของอัลลอฮฺ

ท่านอับดุลลอฮฺ บินมัสอูด เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้เล่าว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า

« أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ » [متفق عليه]

“สิ่งแรกที่จะถูกตัดสินให้ชดใช้กันในระหว่างมนุษย์ในวันกิยามะฮฺคือในเรื่องของเลือด(ชีวิต)" บันทึกโดยอัลบุคอรียฺและมุสลิม

ท่านอบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้เล่าว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า

« اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلاَتِ » [متفق عليه]

“พวกท่านจงอยู่ให้ห่างจากหายนะทั้งเจ็ดเถิด พวกเขาถามว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ และมันคืออันใดเล่า? ท่านตอบว่า คือการชิริกต่ออัลลอฮฺ ไสยศาสตร์ คร่าชีวิตที่อัลลอฮฺทรงห้ามไว้นอกจากด้วยความเป็นธรรม การกินดอกเบี้ย การกินทรัพย์สินของเด็กกำพร้า การหนีทัพในวันประจัญบาน และการกล่าวหาผู้หญิงที่ดีที่ศรัทธาที่ไม่รู้เรื่องว่าทำซีนา" บันทึกโดยอัล-บุคอรียฺและมุสลิม

ท่านอิบนุอุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้เล่าว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า

« لَنْ يَزَالَ المُؤْمِنُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ، مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا » [أخرجه البخاري]

“ผู้ศรัทธาจะยังคงอยู่สบายในศาสนาของเขา ตราบที่เขาไม่ได้ประสบกับเลือดหะรอม" บันทึกโดยอัล-บุคอรียฺ

ท่านอับดุลลอฮฺ บินอัมร์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้เล่าว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า

« لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ » [أخرجه الترمذي]

“แน่นอนการให้ดุนยาสลายไป ยังเบา ณ ที่ของอัลลอฮฺ กว่าการคร่าชีวิตคนมุสลิมคนหนึ่ง" บันทึกโดยอัต-ติรมิซียฺ

คำอธิบาย

เลือดเนื้อและชีวิตของมุสลิม ณ ที่อัลลอฮฺ เป็นของต้องห้ามอย่างยิ่ง และด้วยเหตุนี้ สำหรับอัลลอฮฺแล้วการให้ดุนยาสลายไปยังเบากว่าการสังหารผู้ที่เป็นมุอ์มิน และผู้ใดได้สังหารเพียงชีวิตเดียวก็เสมือนว่าเขาได้สังหารมนุษยชาติทั้งมวล และท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม นับว่าการสังหารชีวิตที่อัลลอฮฺทรงห้ามไว้-นอกจากด้วยความชอบธรรม-ถือเป็นบาปใหญ่ที่ก่อความหายนะ เพื่อจะได้เตือนผู้คนทั้งหลายไม่ให้มักง่ายสะเพร่าในเรื่องนี้

ประโยชน์ที่ได้รับ

· ห้ามอย่างรุนแรงในการสังหารมุสลิม และนับเป็นหนึ่งในบาปใหญ่ที่สร้างความหายนะ

· มุสลิมเป็นของต้องห้ามอย่างยิ่ง ณ ที่ของอัลลอฮฺ

· สิ่งแรกที่จะถูกตัดสินให้ชดใช้กันในระหว่างมนุษย์ในวันกิยามะฮฺ คือเลือด เพราะความที่เป็นความผิดมหันต์ของมัน