×
การยอมรับ(คนที่จะมาเป็น)สามี หรือปฏิเสธนั้นเป็นสิทธิ์ที่อัลลอฮฺทรงมอบให้แก่ผู้หญิง และไม่อนุญาตให้ผู้ปกครองของนางบังคับนางให้ทำในสิ่งที่อาจเป็นการทำร้ายนาง แต่ให้เขาปรึกษานาง และให้คำแนะนำนาง และการยินยอมของสาวบริสุทธิ์เพียงพอแค่ที่นางนิ่งเงียบเพราะอาย และไม่ยอมตอบปฏิเสธ เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ ของ ดร.รอชิด อัล-อับดุลกะรีม ต้นฉบับเดิมจาก

    ห้ามบังคับลูกสาวแต่งงานกับคนที่นางไม่ปรารถนา

    ] ไทย – Thai – تايلاندي [

    ดร.รอชิด บิน หุเสน อัล-อับดุลกะรีม

    แปลโดย : สะอัด วารีย์

    ตรวจทานโดย : ฟัยซอล อับดุลฮาดี

    ที่มา : หนังสือ อัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ

    http://IslamHouse.com/78415

    2014 - 1435

    تحريم إجبار البنت على الزواج بمن لا ترغب

    « باللغة التايلاندية »

    د. راشد بن حسين العبد الكريم

    ترجمة: سعد واري

    مراجعة: فيصل عبدالهادي

    المصدر: كتاب الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية

    http://IslamHouse.com/78415

    2014 - 1435

    ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ

    ห้ามบังคับลูกสาวแต่งงาน

    กับคนที่นางไม่ปรารถนา

    ท่านอบู ฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้รายงานว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า

    «لَا تُنْكَح الإَيّم حَتّى تُسْتَأْمَر، وَلَا تُنْكَح البِكْر حَتّى تُسْتَأْذَن، قَالوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ إِذْنُها؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُت» [متفق عليه]

    “หญิงหม้ายจะไม่ถูกแต่งงานจนกว่าจะได้ถูกขอคำสั่ง และหญิงบริสุทธิ์จะไม่ถูกแต่งงานจนกว่านางจะถูกขอความยินยอม” แล้วพวกเขาก็กล่าวว่า “โอ้ ท่านเราะสูลุลลอฮฺ และการยินยอมของนางเป็นอย่างใดเล่า?” ท่านกล่าวว่า “คือการที่นางนิ่งไม่พูด” บันทึกโดยอัล-บุคอรียฺ และมุสลิม

    ท่านอิบนุอับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้กล่าวว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า

    «الأَيّم أَحَقّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالبِكْرُ تُسْتَأذَن فِيْ نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صَمْتُها» [أخرجه مسلم]

    “หญิงหม้ายย่อมมีสิทธิ์ในตัวนางมากกว่าผู้ปกครองของนาง และหญิงบริสุทธิ์ต้องถูกขอความยินยอมในตัวของนาง และการยินยอมของนางคือการนิ่งเงียบของนาง” บันทึกโดยมุสลิม

    ท่านคอนสาอ์ บินติ คิดาม อัล-อันศอรียฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้กล่าวว่า

    «أَنْ أَبَاها زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّب فَكَرِهَت ذلِك، فَأَتَتْ رَسُولَ الله ﷺ فَرَدَّ نِكَاحَها» [أخرجه البخاري]

    “พ่อของนางได้แต่งงานให้นาง ตอนที่นางเป็นแม่หม้าย และนางรังเกียจเรื่องนั้น นางจึงไปหาท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม แล้วท่านก็ไม่ยอมรับการแต่งงานของนาง” บันทึกโดยอัล-บุคอรียฺ

    อธิบาย

    การยอมรับ(คนที่จะมาเป็น)สามี หรือปฏิเสธนั้นเป็นสิทธิ์ที่อัลลอฮฺทรงมอบให้แก่ผู้หญิง และไม่อนุญาตให้ผู้ปกครองของนางบังคับนางให้ทำในสิ่งที่อาจเป็นการทำร้ายนาง แต่ให้เขาปรึกษานาง และให้คำแนะนำนาง และการยินยอมของสาวบริสุทธิ์เพียงพอแค่ที่นางนิ่งเงียบเพราะอาย และไม่ยอมตอบปฏิเสธ

    ประโยชน์ที่ได้รับ

    · จำเป็นต้องยึดเอาความคิดของผู้หญิงในการแต่งงาน

    · ในการยินยอมของสาวบริสุทธิ์ การนิ่งเงียบก็ถือว่าเพียงพอแล้ว

    · ความพอใจของ(คนที่จะเป็น)ภรรยาเป็นเงื่อนไขที่ทำให้การแต่งงานมีผลใช้ได้