การตอบแทนสำหรับผู้หญิงในสรวงสวรรค์
หมวดหมู่
Full Description
การตอบแทนสำหรับผู้หญิง ในสรวงสวรรค์
] ไทย – Thai – تايلاندي [
อัดนาน นาแซ
ตรวจทานโดย : อัดนาน
ที่มา : วารสารใต้ร่มเงาอิสลาม
2013 - 1434
جزاء المرأة في الجنة
« باللغة التايلاندية »
عدنان ناسي
مراجعة: فيصل عبدالهادي
المصدر: مجلة في ظلال الإسلام
2013 - 1434
ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ
การตอบแทนสำหรับผู้หญิง
ในสรวงสวรรค์
สวรรค์นั้นเป็นที่พำนักแห่งความสุขอันถาวร ผู้ใดที่เข้าสวรรค์ นั่นแสดงถึงการที่คนผู้นั้นมีสิทธิอันสมควรที่จะได้รับการตอบแทนอันเหมาะสมกับตำแหน่งของเขาและการงานความดีที่เขาได้ปฏิบัติบนโลกดุนยา ซึ่งการตอบแทนนี้จะถูกเตรียมไว้สำหรับทั้งเพศชายและเพศหญิงอย่างเท่าเทียมกัน เพราะตามหลักการศาสนานั้นทั้งชายหญิงจะไม่มีความแตกต่างกันในผลบุญหรือการตอบแทนในการกระทำความดี
อัลลอฮฺตรัสว่า
﴿ فَٱسۡتَجَابَ لَهُمۡ رَبُّهُمۡ أَنِّي لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٖ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَٰتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَئَِّاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ ثَوَابٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ ١٩٥ ﴾ [آل عمران: ١٩٥]
ความว่า “แล้วพระเจ้าของพวกเขาก็ตอบรับพวกเขาว่า แท้จริงข้าจะไม่ให้สูญเสียซึ่งงานของผู้ทำงานคนหนึ่งคนใดในหมู่พวกเจ้าไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิงก็ตาม โดยที่บางส่วนของพวกเจ้านั้นมาจากอีกบางส่วน ดังนั้น บรรดาผู้ที่อพยพ และที่ถูกขับไล่ให้ออกจากหมู่บ้านของพวกเขา และได้รับความเดือดร้อนในทางของข้า และได้ต่อสู้และถูกฆ่าตายนั้น แน่นอนข้าจะลบล้างให้พ้นจากพวกเขาซึ่งบรรดาความผิดของพวกเขา และแน่นอนข้าจะให้พวกเขาเข้าบรรดาสวนสวรรค์ซึ่งมีบรรดาแม่น้ำไหลอยู่เบื้องล่างของสวนสวรรค์เหล่านั้น ทั้งนี้เป็นรางวัลตอบแทนจากอัลลอฮฺ และอัลลอฮฺนั้น ณ พระองค์มีการตอบแทนอันดีงาม” [อาล อิมรอน :195]
ท่านอิบนุ กะษีรฺได้อธิบายโองการนี้ว่า “แท้จริงอัลลอฮฺทรงบอกแก่พวกเขา(บรรดาผู้ศรัทธา)ว่าพระองค์จะไม่ทรงทำให้การการงานของคนใดคนหนึ่งในหมู่พวกเขาสูญเปล่าแต่พระองค์จะทรงตอบแทนการงานของพวกเขาอย่างสมบูรณ์ทั้งชายและหญิง”
และพระดำรัสของอัลลอฮฺที่มีความหมายว่า “โดยที่บางส่วนของพวกเจ้านั้นมาจากอีกบางส่วน” นั่นคือพวกเข้าทั้งหมดนั้น(ทั้งชายและหญิง)ในเรื่องผลบุญแล้ว เท่าเทียมกัน
อัลลอฮฺตรัสอีกว่า
﴿ وَمَن يَعۡمَلۡ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ وَلَا يُظۡلَمُونَ نَقِيرٗا ١٢٤ ﴾ [النساء: ١٢٤]
ความว่า “และผู้ใดกระทำในส่วนที่เป็นสิ่งดีงามทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นเพศชายหรือเพศหญิงก็ตาม ในฐานะที่เขาเป็นผู้ศรัทธาแล้วไซร้ ชนเหล่านี้จะได้เข้าสวรรค์ และพวกเขาจะไม่ถูกอธรรมแม้เท่ารูเล็กๆ ที่อยู่บนหลังเมล็ดอินทผาลัม” [อัน-นิสาอ์ :124]
ท่านหญิงอาอิชะฮฺได้รายงานว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “บรรดาสตรีคือพี่น้องของบรรดาบุรุษ” บันทึกโดยอบูดาวูด อัต-ติรมิซียฺและอะหฺมัด
เศาะฮาบะฮฺหญิงท่านหนึ่งคือท่านอุมมุอิมาเราะหฺ อัล-อันศอริยยะหฺซึ่งท่านได้มาหาท่านนบีและกล่าวว่า โอ้ท่านรอซูล ฉันไม่เห็นอะไรเลยเว้นแต่สำหรับผู้ชาย ซึ่งฉันไม่เห็นอะไรเลยสำหรับผู้หญิง อัลลอฮฺจึงทรงประทานอายัตนี้
﴿ إِنَّ ٱلۡمُسۡلِمِينَ وَٱلۡمُسۡلِمَٰتِ وَٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَٱلۡقَٰنِتِينَ وَٱلۡقَٰنِتَٰتِ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلصَّٰدِقَٰتِ وَٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰبِرَٰتِ وَٱلۡخَٰشِعِينَ وَٱلۡخَٰشِعَٰتِ وَٱلۡمُتَصَدِّقِينَ وَٱلۡمُتَصَدِّقَٰتِ وَٱلصَّٰٓئِمِينَ وَٱلصَّٰٓئِمَٰتِ وَٱلۡحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمۡ وَٱلۡحَٰفِظَٰتِ وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا وَٱلذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغۡفِرَةٗ وَأَجۡرًا عَظِيمٗا ٣٥ ﴾ [الأحزاب: ٣٥]
ความว่า “แท้จริงบรรดาผู้นอบน้อมชายและหญิง บรรดาผู้ศรัทธาชายและหญิง บรรดาผู้ภักดีชายและหญิง บรรดาผู้สัตย์จริงชายและหญิง บรรดาผู้อดทนชายและหญิง บรรดาผู้ถ่อมตัวชายและหญิง บรรดาผู้บริจาคทานชายและหญิงบรรดาผู้ถือศีลอดชายและหญิง บรรดาผู้รักษาอวัยวะเพศของพวกเขาที่เป็นชายและหญิง บรรดาผู้รำลึกถึงอัลลอฮฺอย่างมากที่เป็นชายและหญิงนั้น” [อัล-อะหฺซาบ : 35]
ฉะนั้น สรุปได้ว่าทั้งผู้ชายและผู้หญิงนั้นไม่มีความแตกต่างกันในเรื่องบาปบุญคุณโทษ อัลลอฮฺจะตอบแทนอย่างเท่าเทียมกัน แต่กระนั้นก็ตามผู้หญิงหลายๆ คนอาจสงสัยในเรื่องความสุขที่ผู้หญิงจะได้ในสวนสวรรค์โดยเฉพาะเรื่องคู่ครอง เนื่องจากในหลายๆครั้งที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวถึงสิ่งที่คู่ครองของผู้ชายที่เป็นนางสวรรค์แต่น้อยครั้งที่จะกล่าวถึงเรื่องคู่ครองของผู้หญิงในสวรรค์
อัลลอฮฺผู้ทรงยุติธรรม ฉะนั้นแล้วการตอบแทนใดๆ ที่มีให้สำหรับชายหรือหญิงนั้นย่อมเป็นการตอบแทนที่ยุติธรรมและเหมาะสมสมควรกับสภาพและลักษณะของแต่ละเพศอย่างเสมอภาคเท่าเทียมยุติธรรมเป็นที่สุด ดังนั้นสิ่งที่เป็นความสุขต่างๆในสวรรค์ไม่ว่าจะเป็นอาหาร เครื่องดื่ม ทัศนียภาพที่สวยงาม ที่พำนัก ที่นอน เครื่องใช้ เครื่องแต่งกาย ทั้งหมดนี้ล้วนแล้วมีไว้สำหรับทั้งเพศชายและเพศหญิงอย่างเท่าเทียมกัน
ส่วนการที่อัลลอฮฺได้ทรงเตรียมบรรดานางสวรรค์ที่มีความงามเลิศเลอให้แก่บรรดาผู้ชาย แต่มิได้ระบุถึงผู้หญิงนั้น นักวิชาการก็ได้ให้คำตอบในเรื่องนี้ดังต่อไปนี้
· การที่อัลลอฮฺจะประทานความโปรดปรานให้แก่ผู้ใดนั้นเป็นพระประสงค์ของพระองค์ ซึ่งบ่าวไม่มีสิทธิ์ทวงถามเหตุผลในการกระทำหรือพระประสงค์ของพระองค์ อัลลอฮฺตรัสว่า
﴿ لَا يُسَۡٔلُ عَمَّا يَفۡعَلُ وَهُمۡ يُسَۡٔلُونَ ٢٣ ﴾ [الأنبياء: ٢٣]
ความว่า “พระองค์จะไม่ทรงถูกสอบถามในสิ่งที่พระองค์ทรงปฏิบัติ และพวกเขาต่างหากที่จะถูกสอบถาม [อัล-อัมบิยาอ์ : 23]
· ลักษณะทางธรรมชาติที่อัลลอฮฺสร้างผู้หญิงนั้นคือความอาย ฉะนั้นอัลลอฮฺจึงไม่ทรงนำเรื่องที่เป็นความอายของผู้หญิงมาเป็นสิ่งตอบแทน ซึ่งแตกต่างจากลักษณะของเพศชาย
· อัลลอฮฺทรงสร้างธรรมชาติของผู้ชายให้มีความต้องการในเพศหญิงมากกว่าความต้องการของผู้หญิงที่มีต่อเพศชาย แต่อัลลอฮฺได้ทรงสร้างผู้หญิงให้เอนเอียงและชื่นชอบในเรื่องการแต่งตัวเสื้อผ้า เครื่องประดับ ดังพระดำรัสของอัลลอฮฺ
﴿ أَوَ مَن يُنَشَّؤُاْ فِي ٱلۡحِلۡيَةِ﴾ [الزخرف: ١٨]
ความว่า “และผู้ที่ถูกเติบโตเลี้ยงดูมาท่ามกลางเครื่องประดับ(หมายถึงสตรี)” [อัซ-ซุครุฟ : 18]
ฉะนั้น อัลลอฮฺจึงทรงเตรียมนางสวรรค์สำหรับผู้ชายเท่านั้นแต่ไม่ทรงเตรียมนายสวรรค์สำหรับผู้หญิง
เชคอิบนุอุษัยมีนได้กล่าวว่า การที่อัลลอฮฺทรงกำหนดให้นางสวรรค์เป็นเป็นการตอบแทนให้เพศชายนั้นเนื่องจากเพศชายนั้นคือเพศที่มีความต้องการต่อเพศตรงข้ามมากกว่า และการที่พระองค์มิได้ทรงระบุเรื่องนี้ให้แก่เพศหญิงมิได้หมายความว่าพวกนางจะไม่มีคู่ครองในสวรรค์ซึ่งอัลลอฮฺจะทรงกำหนดให้พวกนางได้คู่ครองที่เป็นมนุษย์ ดังนี้
1. ผู้หญิงเสียชีวิตในสภาพที่มิได้แต่งงานในโลกดุนยา อัลลอฮฺจะทรงให้นางได้แต่งงานกับผู้ชายที่ดีในสวรรค์ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “ในสวรรค์นั้นจะไม่มีผู้ใดเป็นโสด” บันทึกโดยมุสลิม และเช่นเดียวกันกับผู้หญิงที่เสียชีวิตในสภาพที่เป็นหม้ายจากการหย่าร้าง
2. ผู้หญิงที่เสียชีวิตในสภาพที่มีคู่ครองแต่คู่ครองของนางมิได้เป็นชาวสวรรค์ เชคอิบนุอุษัยมีนกล่าวว่า อัลลอฮฺจะทรงให้นางได้แต่งงานกับผู้ชายชาวสวรรค์ที่เป็นโสดเช่นเดียวกับนาง
3. ผู้หญิงที่เสียชีวิตก่อนสามีของนาง อัลลอฮฺจะทรงให้นางได้เป็นคู่ครองของสามีของนางหากเขาเป็นชาวสวรรค์
4. ผู้หญิงที่สามีเสียชีวิตก่อนนาง และนางมิได้แต่งงานหลังจากนั้นจนกระทั่งนางเสียชีวิต อัลลอฮฺจะทรงให้นางได้เป็นคู่ครองของสามีของนาง(หากเขาได้เป็นชาวสวรรค์)
5. ผู้หญิงที่สามีเสียชีวิตก่อนนางและนางได้แต่งงานกับสามีคนใหม่(อาจจะมากกว่าหนึ่งคน)หลังจากการเสียชีวิตของสามีคนแรก ในกรณีนี้นางจะได้เป็นคู่ครองของสามีคนสุดท้าย ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “ผู้หญิงนั้นคือคู่ครองของสามีคนสุดท้าย” เชคอัลบานีย์บอกว่าเป็นหะดีษเศาะหี้หฺ และนี่เป็นเหตุผลหนึ่งที่อัลลอฮฺไม่ทรงอนุญาตให้บรรดาภรรยานบีแต่งงานกับผู้ชายอื่นหลังจากท่านนบีเสียชีวิตเนื่องจากพวกนางจะเป็นภรรยาของท่านนบีในสวรรค์นั่นเอง
อิหม่ามอิบนุลก็อยยิมได้กล่าวว่า “ในสรวงสวรรค์นั้นคนหนึ่งคนใดจะไม่ยุ่งเกี่ยวหรือเข้าใกล้กับคู่ครองหรือครอบครัวของคนอื่น”
อนึ่ง กรณีที่ผู้หญิงแต่งงานมีสามีและได้เข้าสวรรค์พร้อมกับสามี กรณีนี้อัลลอฮฺจะทรงให้ทั้งสองได้อยู่ด้วยกันในสวรรค์ แต่ถ้าหากว่าตำแหน่งของทั้งสองในสวรรค์นั้นแตกต่างกัน อัลลอฮฺจะทรงอณุญาตให้ผู้ที่มีตำแหน่งต่ำกว่านั้นไปอยู่กับผู้ที่มีตำแหน่งสูงกว่า นอกจากนี้อัลลอฮฺอาจทรงเพิ่มพูนความโปรดปรานแก่ทั้งสองด้วยการให้ลูกหลานของทั้งสองได้เข้าสวรรค์พร้อมทั้งสองด้วย ดังพระดำรัสของอัลลอฮฺที่ตรัสถึงดุอาอ์ของบรรดามลาอิกัตผู้แบกบัลลังก์ของอัลลอฮฺที่มีแด่บรรดาผู้ศรัทธา
﴿ رَبَّنَا وَأَدۡخِلۡهُمۡ جَنَّٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِي وَعَدتَّهُمۡ وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٨ ﴾ [غافر: ٨]
ความว่า “ข้าแต่พระเจ้าของเรา และขอพระองค์ทรงให้พวกเขาได้เข้าในสวนสวรรค์หลากหลายอันสถาพร ซึ่งพระองค์ได้ทรงสัญญาแก่พวกเขาพร้อมทั้งผู้กระทำความดีจากบรรพบุรุษของพวกเขา และคู่ครองของพวกเขาและลูกหลานของพวกเขา แท้จริงพระองค์นั้นเป็นผู้ทรงมีอำนาจ ผู้ทรงปรีชาญาณ” [ฆอฟิร : 8]
พระองค์ยังตรัสอีกว่า
﴿ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَمَآ أَلَتۡنَٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَيۡءٖۚ كُلُّ ٱمۡرِيِٕۢ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ ٢١ ﴾ [الطور: ٢١]
ความว่า “และบรรดาผู้ศรัทธา บรรดาลูกหลานของพวกเขาจะดำเนินตามพวกเขาด้วยการศรัทธา เราจะให้ลูกหลานของพวกเขาอยู่ร่วมกับพวกเขา และเราจะไม่ให้การงานของพวกเขาลดหย่อนลงจากพวกเขาแต่อย่างใด แต่ละคนย่อมได้รับการค้ำประกันในสิ่งที่เขาขวนขวายไว้” [อัฏ-ฏูร:21]
ผู้หญิงที่เข้าสวรรค์นั้นอัลลอฮฺจะทรงประทานคืนความสาวและความบริสุทธิ์ของนาง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “แท้จริงหญิงชรานั้นจะไม่เข้าสวรรค์นั้น(หมายถึงจะไม่เข้าสวรรค์ในสภาพที่แก่ชรา) แท้จริงอัลลอฮฺจะทรงเปลี่ยนนางให้กลับคืนสู่สภาพของหญิงสาวบริสุทธิ์”
นอกจากนี้ผู้หญิงที่ได้เข้าสวรรค์นั้นจะมีหน้าตางดงามและสวยกว่าบรรดานางสวรรค์มากมายหลายเท่านัก เธอจะเป็นดั่งนางงามและราชินีในสวรรค์
โอ้ มุสลิมะฮฺ พึงทราบเถิดว่าสวรรค์ของอัลลอฮฺนั้นเป็นสินค้าที่มีราคาแพง สินสอดของสวรรค์นั้นคือการมีอีหม่านความศรัทธาและการประกอบอะมัลอิบาดะหฺที่ครบถ้วน มิใช่เพียงตั้งความหวังลมๆ แล้งๆ โดยปราศจากการปฏิบัติ จงนึกเสมอถึงโอวาทของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่ว่า “หญิงใดที่ละหมาดห้าฟัรฎูให้ครบถ้วน และถือศีลอดเดือนรอมฎอนอย่างสมบูรณ์ และรักษาอวัยวะเพศ และเชื่อฟังสามีของเธอ จะมีการกล่าวแก่เธอว่า จงเข้าสวรรค์ของอัลลอฮฺจากประตูไหนที่เธอต้องการ” (เศาะฮีหฺ อิบนุ หิบบาน)