Bunun bir meşru acelecilik olduğunu zannederek 12. gün taş atmayı terk eden ve Vedâ tavafını yapmadan Mekke’den ayrılan kimsenin hükmü

Bunun bir meşru acelecilik olduğunu zannederek 12. gün taş atmayı terk eden ve Vedâ tavafını yapmadan Mekke’den ayrılan kimsenin hükmü

] Türkçe – Turkish – تركي [

Muhammed b. Salih el-Useymîn

Terceme : Muhammed Şahin

Tetkik : Ali Rıza Şahin

2012 - 1433

حكم من ترك الرمي في اليوم الثاني عشر ظنا منه أن هذا هو التعجل وغادر ولم يطف للوداع

« باللغة التركية »

محمد بن صالح العثيمين

ترجمة: محمد مسلم شاهين

مراجعة: علي رضا شاهين

2012 - 1433

Soru:

Bunun bir meşru acelecilik olduğunu zannederek 12. gün taş atmayı terk eden ve Vedâ tavafını yapmadan Mekke’den ayrılan kimsenin yaptığı haccın hükmü nedir?

Cevap:

Bu kişinin haccı sahihtir.Çünkü haccın rükünlerin-den birisini terk etmemiştir.Fakat 12. gecede Mina’da gecelememişse, bu hareketiyle üç vâcibi terk etmiş olur.

Birinci vâcip: Zilhicce’nin 12. gecesi Mina’da gecelemek.

İkinci vâcip: 12. gün cemreleri taşlamak.

Üçüncü vâcib: Vedâ tavafıdır.

Bunlardan her birisi için Mekke’de (Harem bölgesinde) kurban kesmesi ve etini oradaki fakirlere dağıtması gerekir.Çünkü âlimlere göre bir kimse haccın vâciplerinden birisini terk ettiği zaman fidye (cezâ kurbanı) olarak Mekke’de kurban kesmesi ve onu fakirlere dağıtması gerekir.

Bu münasebetle hacı kardeşlerime soruyu soran kişinin işlediği bu hataya karşı bir uyarıda bulunmak istiyorum. Çünkü hacıların pek çoğu, Allah Teâlâ'nın:

﴿ ... فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ ...﴾

[البقرة: ٢٠٣]

"... Kim iki günde acele etmek (12. gün cemreleri taşladıktan sonra güneş batmadan önce Minâ'dan ayrılmak) isterse, ona günah yoktur..."[1]

Âyetini soruyu soranın anladığı gibi anlamakta-dırlar. Yani 11. gün Mina'dan çıkmakta ve bayram günüyle 11. günü iki gün saymaktadırlar. Hâlbuki durum öyle değildir. Aksine bu yanlış bir anlamadır. Çünkü Alah Teâlâ şöyle buyurmuştur:

﴿ ۞وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ ٢٠٣ ﴾ [البقرة: ٢٠٣]

"Sayılı günlerde (Teşrik günlerinde) Allah'ı (tesbih ve tekbirle) zikredin.Kim iki günde acele etmek (12. gün cemreleri taşladıktan sonra güneş batmadan önce Minâ'dan ayrılmak) isterse, ona günah yoktur. Kim de (13. günde de cemreleri taşlamak için Minâ'da geceleyip) geri kalırsa, ona da günah yoktur.Bu, (haccı konusunda) Allah'tan korkanlar içindir. (Ey müslümanlar!) Allah'tan korkun ve bilin ki, şüphesiz siz, (öldükten sonra hesap için) yalnızca O'nun huzurunda toplanacaksınız."[2]

Sayılı günler, teşrik günleridir. Teşrik günlerinin birincisi Zilhicce’nin 11. günüdür. Buna göre "Kim iki günde acele isterse, ona günah yoktur." âyetindeki iki gün, 11. ve 12. günlerdir. Bir kimsenin, hata etmemek için bu mesele hakkındaki anlayışını düzeltmesi gerekir.

& & & & & &