×
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:" Umre yapmak istediği halde mikat yerini ihramsız geçen kimsenin hükmü nedir?".

    Umre yapmak istediği halde mikat yerini ihramsız geçen kimsenin hükmü

    ﴿ حكم من تجاوز الميقات وهو يريد العمرة ﴾

    ] Türkçe – Turkish – تركي [

    Muhammed b. Salih el-Useymîn

    Terceme : Muhammed Şahin

    Tetkik : Ali Rıza Şahin

    2010 - 1431

    ﴿ حكم من تجاوز الميقات وهو يريد العمرة ﴾

    « باللغة التركية »

    محمد بن صالح العثيمين

    ترجمة: محمد مسلم شاهين

    مراجعة: علي رضا شاهين

    2010 - 1431

    Soru:

    Umre yapmak istediği halde mikat yerini ihramsız geçen kimsenin hükmü nedir?

    Cevap:

    Hac veya umre yapmak isteyen ve mikat yerine uğrayan kimsenin ihrama girmedikçe mikatı geçmemesi gerekir.

    Çünkü Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur:

    (( يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ، وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ.)) [ رواه البخاري ]

    "Medîne halkı, Zulhuleyfe’den ihrama girip telbiye getirirler. Şam halkı, Cuhfe'den ihrama girip telbiye getirirler. Necd halkı, Karn(u'l-Menâzil)den ihrama girip telbiye getirirler."[1]

    "İhrama girip telbiye getirirler" ifâdesi, emir manasında bir haber cümlesidir.Buna göre hac veya umre yapmak isteyen kimse mikat yerine uğradığı zaman orayı geçmeden ihrama girip telbiye getirmesi gerekir.

    Eğer ihrama girmeden orayı geçerse oradan ihrama girmek için geri dönmesi gerekir. Geri dönüp oradan ihrama girerse, kendisine fidye gerekmez.Geri dönmeden geldiği yerde ihrama girerse, ilim ehline göre fidye olarak kurban kesmesi ve onu Mekke’nin fakirlerine dağıtması gerekir.

    & & & & & &

    [1] Buhârî; "Hac kitabı","Medîne halkının mikatı babı", hadis no: 1525.