Oruçlu kimsenin misvak ve güzel koku kullanmasının hükmü nedir?

Oruçlu kimsenin misvak ve güzel koku kullanmasının hükmü nedir?

﴿ ما حكم السواك والطيب للصائم؟ ﴾

] Türkçe – Turkish – تركي [

Muhammed b. Salih el-Useymîn

Terceme : Muhammed Şahin

Tetkik : Ali Rıza Şahin

2010 - 1431

﴿ ما حكم السواك والطيب للصائم؟ ﴾

« باللغة التركية »

محمد بن صالح العثيمين

ترجمة: محمد مسلم شاهين

مراجعة: علي رضا شاهين

2010 - 1431

Soru:

Oruçlu kimsenin misvak ve güzel koku kullanmasının hükmü nedir?

Cevap:

Doğrusu, oruçlu kimsenin hem günün başında, hem de sonunda misvak kullanması sünnettir. Çünkü Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şu hadisi oruçlu kimseyi de kapsar:

(( السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ.)) [ رواه البخاري ]

"Misvak kullanmak, ağızın temiz kalmasına ve Rabb'in râzı olmasına sebebtir."[1]

((لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ.))

[ رواه البخاري ]

"Ümmetime zorluk verecek olmasaydım, her abdest alırken dişlerini misvakla temizlemelerini, mutlaka onlara emrederdim."[2]

Oruçlu kimse için güzel koku kullanmaya gelince, bu, hem günün başında, hem de sonunda câizdir.Bu güzel koku, ister buhur olsun, ister yağ olsun, isterse başka bir şey olsun fark etmez.Ancak buhuru buruna çekmek câiz değildir.Çünkü buhurun elle hissedilen ve gözle görünen parçaları vardır.Bir kimse onu burnuna çektiği zaman burnun içinde ilerler sonra mideye ulaşır.Bunun içindir ki Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Lekît b. Sabra'ya şöyle buyurmuştur:

(( بَالِغْ فِي اْلاِسْتِنْشَاقِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَائِمًا.))

[ رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ]

"Oruçlu olmadıkça (abdest alırken) burnuna iyice su çek."[3]