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《古兰经》与《圣训》中的祈祷词- 开斋时的祈祷词 - (中文)

主啊!我为你封斋,我用你的给养开斋。托靠主,饥渴过去了,血管湿润了,代价肯定了。

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斋戒的优越 - (中文)

据艾布·胡莱赖( 求真主喜悦他)传述 ,真主的使者说:“斋戒是一面盾牌, ,斋戒的人,不许说丑话,不许做愚事,若有人想和他打架或吵骂时,他就连说两遍‘我是斋戒的人’以掌握我生命的真主起誓 ! 斋戒之人口中的气味, ,在真主看来 ,胜似麝香。【真主说】 : 他为我节食绝欲 ,斋戒是属于我的,我要藉斋戒回报斋戒者 一件善行,十倍回赐。

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饱饮之门只属斋戒者 - (中文)

据塞赫勒( 求真主喜悦他 ) 传述 ,先知娱说:“乐园中有一道门 ,名叫饱饮 门,复活日 ,别人都不能进,只有斋戒的人能进 。有人将高呼:'封斋的人们在哪里 ?'于 是只有他们鱼贯而入,当他们全部进去时 ,此门被关闭,其他任何人都进不去。"

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斋戒是一种罚赎 - (中文)

说明斋戒的作用之一,罚赎。

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伊历八月的由来 - (中文)

伊历八月的由来

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伊历八月的斋 - (中文)

伊历八月的斋

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伊斯兰的社会凝聚力 - (中文)

伊斯兰破除了社会中不统一不团结的根源,即便是多元社会,伊斯兰教义也为社会凝聚力做了应有的贡献。首先,阻碍凝聚力的主要羁绊——种族主义和偏见消除了;其次,伊斯兰信仰纽带,生出强大的爱和兄弟情谊;第三,在信仰纽带之外,清晰明了的公平原则业已确立;第四,穆斯林知道自己对他人的责任,他们行善止恶,提高他人对自己的好感,加强社会凝聚力。

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他曾许愿封赖洁布(伊历七月份)、舍阿巴乃(伊历八月份)、莱麦丹(伊历九月)的斋戒,现在由于工作原因无法还愿,该怎么办? - (中文)

我曾许愿如果真主意欲我能去朝觐,进禁寺,我就封赖洁布、舍阿巴乃、莱麦丹三个月的斋戒。知感真主,我确已完成了主命功课,但是由于工作原因我无法实现这个誓愿,我可以封每个星期一和星期四的斋戒以替代这三个月的斋吗?要求连续不断地封吗?如果我做不到,可以交纳罚赎弥补这一誓愿吗?

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宰牲节 - (中文)

本文全面的给我们描绘出了一个完整的穆斯林宰牲节,文中包罗了很多方面,例如,宰牲节的各项礼仪、献牲的条件、宰牲的意义等。

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阿拉法特日是最尊贵的日子 - (中文)

此文讲述:阿拉法特日是最尊贵的日子,在这一日,我们应当多做祈祷,多多纪念真主。对不朝觐的人封这天的斋为佳。

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禁月 - (中文)

此文讲述都有哪些禁月及其重要性。

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论伊历十二月前十日的贵重 - (中文)

本文主要谈论了伊历十二月的前十日的贵重的一些认识和看法。