×

内容

条目数量: 191

  1. 主页
  2. 内容
著作
Image

辞别游转之后，又在麦加过夜并礼了主麻拜 - (中文)

某人在几年前，做完了朝觐的主命功课，回到麦加，进行了辞别天房的游转，然后又在那过夜，次日礼了主麻拜才起身回的家乡，这种情况他需要出罚赎吗？

Image

不能把举意从享受朝改变为单朝 - (中文)

我们举意履行享受朝，但是我们在途中延误了时间，所以我们把受戒的举意从享受朝改变为单朝，我们直接去了阿尔法山。请问这是可以的吗？

Image

穿着鞋环游天房的教法律列 - (中文)

由于伟大真主的宏恩，我在今年完成了朝觐的主命，但是当我履行辞别的环游（伊法德）时，我穿着鞋，我在索法和麦尔卧之间奔走的时候也穿着鞋；这是教法允许的吗？如果教法不允许这种行为，我必须要再一次环游天房并且在索法和麦尔卧之间奔走吗？请您不吝赐教，愿真主赐予你们幸福。

Image

她与父母在教育子女的问题中有所分歧 - (中文)

孝顺父母的准则是什么？毫无疑问，伊斯兰强调穆斯林要孝顺父母，真主把服从父母与服从真主相提并论，但如果父母干涉教育子女的事情，则应该怎么做！？比如我要求儿子不能早睡，因为他可能在夜间醒来，干扰我的瞌睡，但是父母命令我不要管孩子睡觉的事情，其教法律例是什么？我可以按照符合教法律例的方式教育我的儿子吗？请您不吝赐教。

Image

丈夫去世之后她没有遵循待婚期，以为只有洞房之后的妻子必须要遵循待婚期 - (中文)

我有一个闺蜜，她的丈夫去世了，他们已经书写了婚约，但是没有洞房，所以她没有遵循待婚期，她以为只有洞房之后的妻子必须要遵循待婚期；两个月后她才知道必须要遵循待婚期，对于以前的事情，她必须要肩负罪责吗？她必须要交纳罚赎吗？或者只补足剩下的几个月就可以了吗？

Image

有人说先知（愿主福安之）拥有宇宙之美，这是正确的吗？ - (中文)

先知（愿主福安之）拥有宇宙之美，这是什么意思？

Image

子女必须要服从和孝顺父母，并为他们祈祷，哪怕他们在教育和抚养子女中没有尽职尽责 - (中文)

真主说：“你应当必恭必敬地服侍他俩，你应当说：“我的主啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。”（17：24）；我听到一个不太可靠的人说：如果父母没有尽职尽责的教育和抚养子女，他的子女就不必服从和孝顺父母，因为真主说：“就像我年幼时他俩养育我那样。”我不知道这句话的正确性如何，从教法方面来说，这是正确的吗？先贤当中有谁说过这句话吗？

Image

教法律例的分类和实例 - (中文)

教法律例分为主命（强制性的）、可嘉的（非强制性的）、允许的（选择性的）、憎恶的（非可嘉的行为）和禁止的（哈拉姆），我希望你列举每个教法律例的实例。

Image

父母反对儿子遵循一部分圣行 - (中文)

假如父母反对儿子遵循一般的圣行，而且没有正当理由，例如留胡须的圣行，父母命令儿子剃掉胡须，他们的证据就是沙菲尔学派认为剃掉胡须是憎恶的行为，而不是禁止的，过分的留胡须是严酷和极端的东西。儿子在这种情况下必须要服从父母吗？或者可以拒绝他们，因为在这类问题中可以不服从父母吗？

Image

在主命（法勒祖）和必须的义务（瓦直布）之间有区别吗？ - (中文)

追随先知（愿主福安之）教导的人，认为在主命（法勒祖）和必须的义务（瓦直布）之间绝对没有区别，那么这种划分是怎么来的呢？其中有哪些说法？愿真主回赐你们。

Image

用非阿拉伯语念宣礼的教法律列 - (中文)

我想了解一下，可以使用非阿拉伯语念宣礼吗？比如为了让人们理解宣礼的意思，可以念宣礼的译文吗？