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28利雅得圣训专题讲座 - (中文)

继续解释第21段由阿卜杜拉.本.克尔卜.马利克传来的圣训,在讲述过程中,引出当时给克尔卜.本.马利克写信来的汉珊地区的国王的故事和他皈依伊斯兰后又背叛的故事以及其最后的结局。

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27利雅得圣训专题讲座 - (中文)

27利雅得圣训专题讲座

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26利雅得圣训专题讲座 - (中文)

继续解释第21段由阿卜杜拉.本.克尔卜.马利克传来的圣训

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25利雅得圣训专题讲座 - (中文)

解释了第21段圣训的前三分之一部分,这段圣训是本圣训集中收录的最长的一段圣训,由阿卜杜拉.本.可尔卜.本.马利克传述。

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54利雅得圣训专题讲座 - (中文)

此段视频中李阿訇讲解了第56段视频,此段视频里主要叙述了艾卜.苏富扬在加入伊斯兰之前,和古莱氏族人一起去拜见罗马帝国国君黑尔格勒请求其派兵攻打穆斯林军队,当罗马的国王问及圣人的情况时候,苏富扬如实回答说他命令我们崇拜独一的真主,不要以任何物配主,放弃我们祖先所崇拜的雕像和木偶,并且命令我们礼拜,诚实,贞洁和接续骨肉。有这段圣训可以看出,我们的圣人当时是怎样一个诚实之人,包括当时他的敌人苏富扬在归顺安拉之前,对他的诚实也只能如实回答,同时也证明苏富扬也是一个诚实之人,以及诚实对于我们的重要性。同时也讲述了第59段圣训,即关于以前一个圣人带兵打仗,向杜阿祈求真主停留住太阳,以及有人私藏战利品以及天火烧战利品的故事,同样也教导我们在安拉面前做一个诚实之人。

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53利雅得圣训专题讲座 - (中文)

此段视频中李阿訇开始讲解本书的第54段圣训。在圣训中圣人(主福安之)教导我们:“诚实导人行善,行善使人进入天堂,一个人经常诚实,则在安拉那里记录为诚实之人:说谎导人犯罪,犯罪导人入火狱,一个经常说谎,在安拉那里被记录为骗子。而诚实之人在古兰经里被定为安拉给其恩典的人中得第二等人,仅次于众先知。众所周知,我们信士中最诚实的人就是艾布白克尔,当麦加的多神教徒们对使者撒谎,对使者的也行登宵产生怀疑并前往他处问他这件事的时候,他很冷静地对众人说:如果圣人如你们所讲得那样,那么他所说的是真实的”从此以后,就被成为“诚实者”求主使我们成为诚实之人。

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52利雅得圣训专题讲座 - (中文)

此段视频中李阿訇开始讲解本书的第四章---《诚实》章。阿訇先解释了诚实一词的字面意思:即一个人的必须做到言行一致,表里如一,这才算是诚实之人。以物配主者不是诚实之人,因为他们宣称独一安拉却并非如此,伪信士不是诚实之人,因为他们没有内心诚信,新生事物者也不是诚实之人,他们说他们是跟随圣人(主福安之)却没有跟随圣人的做法。因此,诚实的意义非常重大,我们每一个信士都需要诚实,做到表里如一。

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51利雅得圣训专题讲座 - (中文)

此段视频中李阿訇解释了坚忍这章里最后几段圣训,圣人告诫我们在他之后,将会出现不公正的信士的长官,他们会降信士的财产和事务据为己有,并且教导我们如何妥善处理好百姓与官员之间的关系,当出现长官不仁不公之时,信士应当忍耐,完成自己的任务,想安拉求取自己的权益,等待安拉公正的判决。

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22利雅得圣训专题讲座 - (中文)

讲述和解释了由艾卜.穆萨、艾比.胡赖赖和欧麦尔传来的三段圣训,三段圣训都与忏悔有关,安拉接受仆人的忏悔,哪怕在死亡来临之际,也提出了安拉对待仆人忏悔的态度。

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20利雅得圣训专题讲座 - (中文)

继续讲述两段关于忏悔的圣训,强调勒当我们做讨白时应当诚实,并且有改正所犯过错的决心,也证明了我们的圣人怎样在具体言行里虔诚敬畏安拉,怎样以身作则言传身教。

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18利雅得圣训专题讲座 - (中文)

本集起开始讲述第二章:《讨白-忏悔》,学习了本章的标题“忏悔”一词的意思,以及忏悔被安拉所接受的条件。

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11利雅得圣训专题讲座 - (中文)

继续解释第六段由赛阿德.本.宛嘎斯传来的圣训,同时强调一个人的施舍如果是为了寻求安拉的尊荣和喜悦, 哪怕是给妻室儿女甚至自己,都会有其相应的回赐。