×
Image

副功拜没有唤拜词和成拜词。 - (中文)

像上午拜和夜间拜等副功拜,是否有唤拜词和成拜词?

Image

建立宣教的网页属于川流不息的施舍吗? - (中文)

创建伊斯兰的网页、在“脸谱网”上组建伊斯兰的讨论小组,在论坛中发表文章,并在YouTube上创建伊斯兰频道,上传别人在其它频道中上传过的伊斯兰短片(重复或转载),这些工作是否属于川流不息的施舍?

Image

同样的迫害是公平吗? - (中文)

有一句话说:“同样的迫害是公平。”有的人说这是真主的使者(愿主福安之)的圣训,有的人把它作为与人交往的原则,不可更改的座右铭;伊斯兰对这句话的教法律例是什么?或者这句话的准确度有多少?

Image

在主命(法勒祖)和必须的义务(瓦直布)之间有区别吗? - (中文)

追随先知(愿主福安之)教导的人,认为在主命(法勒祖)和必须的义务(瓦直布)之间绝对没有区别,那么这种划分是怎么来的呢?其中有哪些说法?愿真主回赐你们。

Image

离婚不会因为内心的想法而落实 - (中文)

我的内心把离婚与不作某一件工作联系在一起,然后我以真主发誓:我决不作这件工作。这些事情不由自主地萦绕在我的内心中,我没有亲口说出这些话。后来我作了曾经发誓不作的这件事,因为我确信——如果真主意欲——离婚不会落实,除非亲口说出来。我以前也问过这样的事情,因为我的疑心很多。问题是我有什么罪责吗?我要交纳破坏内心中以真主的尊名所发誓言的罚赎吗?

Image

代替亡者献牲 - (中文)

我是否可以代替我故去的双亲献牲?

Image

她留下遗嘱,剥夺大儿子的继承权,因为她用自己的钱给他娶了妻子 - (中文)

一个女人去世了,留下了一笔钱和一些黄金;她在去世前留下遗嘱:不让她的大儿子继承他的遗产,因为她用自己的钱给他娶了妻子;她说:“我为他娶了妻子,这就足够了......我留下的钱和黄金,你们自己分配,不要分给我的大儿子,因为他已经拿走了他应享的权利。”我们应该实施她的遗嘱吗?或者我们也让她的大儿子分享她的遗产?我们应该马上分配遗产吗?或者等待年幼的孩子长大以后再分配?因为他们现在很小;那些成年的儿子和女儿都要求我们现在就分配遗产;解决方案是什么?

Image

肤色和美貌是在伊斯兰教当中互相优越的标准吗? - (中文)

我想提出一个在许多人当中比较流行的问题,真主怎样看待外表的美丽?《古兰经》和圣训是怎样叙述这个论题的?有的人仅仅因为某个孩子的肤色比其他弟兄的肤色白一点、或者因为眼睛的颜色与众不同而认为他们是更加优越的,《古兰经》怎样看待这个问题?

Image

在斋月中自慰的教法律列 - (中文)

我的一个朋友问我:他在斋月中有一次自慰了,其教法律列是什么?他在斋月结束之后还补了那一天的斋戒,其教法律列是什么?

Image

他在油漆铺工作、为顾客介绍匠人和收取佣金 - (中文)

我在油漆铺工作,工资很少,但是人们向我打听油漆工,我熟悉一些油漆工,有他们的号码,所以给顾客介绍匠人,并且收取佣金,这种收入是非法的吗?

Image

妻子在结婚之前表现出教门很好,结婚之后疏于礼拜,可以与他离婚吗? - (中文)

我生活在伦敦,娶了伊斯兰国家的教门很好的一个女人为妻,但是在结婚之后发她的教门不如婚前表现出的那样,我只是为了教门而娶她为妻的,绝不是贪图她美貌、钱财和门第,我对现在的婚姻觉得很失望,因为她的宗教操守远远不如我的期望,所以我不知道应该怎样做?我的未来计划就是要生养许多孩子,把他们培养成民族的学者,我觉得她不适合做孩子们的母亲,我在婚前与她说过我的计划,但是在婚后她不喜欢、也不接受我的胡须,不服从丈夫,我行我素,一意孤行,我有一次警告她如果不服从丈夫,将要与她离婚,一度时期,他对我言听计从;我给她教授正确的伊斯兰知识,她对此不感兴趣;她以洗大净为借口,不做晨礼,我们刚刚结婚两个月,我只好中止了必须要洗大净的性行为。我可以与她离婚吗?或者我应该对她的行为表现出更多的忍耐和宽容?

Image

游转天房时发生的错误 - (中文)

在转天房时我们注意到有些人站在游转天房的起点线上,以语言表达转天房的举意;同时我们还注意到他们为摸黑石而过分拥挤,有时几乎导致生命危险,请问你们是怎样看待这些行为的。