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来源 : 伊斯兰问答网

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她在驻阿拉法日之前一个星期举意在驻阿拉法日还补斋戒，然后她在那一天忘了举意，按照副功斋封斋了，这个斋戒可以被认为是还补的斋戒吗？ - (中文)

  • 19/10/2022

在驻阿拉法日之前一个星期，她举意在那一天还补在斋月中所缺的主命斋，当驻阿拉法日来临之际，她忘记了这个举意，按照副功斋在那一天封斋了。她现在不知道那一天的斋戒怎么算？根据她在驻阿拉法日当天的举意，它被算作副功斋吗？或者根据驻阿拉法日之前一个星期的举意，它被算作还补主命斋的斋戒吗？

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圣训说明圣门弟子曾经跳舞吗？这可以作为在记念真主的聚会中跳舞的证据吗？ - (中文)

  • 19/10/2022

许多苏菲人士把这段圣训当做他们跳舞的证据，他们说伊斯兰的谢赫伊本•泰米叶等学者认为这段圣训是正确的，《艾哈迈德木斯奈德圣训集》（860段）辑录：阿里（愿主喜悦之）说：我、贾法尔和宰德•本•哈勒斯探望先知（愿主福安之）；先知（愿主福安之）对宰德说：“你是我的盟友。”宰德开始用一只脚在先知（愿主福安之）的周围跳跃；然后先知（愿主福安之）对贾法尔说：“你的长相和性格与我相似。”贾法尔同样用一只脚跳跃；然后先知（愿主福安之）对我说：“你属于我，我属于你。”阿里在贾法尔的后面也用一只脚跳跃。 你们认为这段圣训怎么样？这是正确的吗？为了博取真主的喜悦，可以按照这种形式跳跃和跳舞吗？

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有的人禁止别人犯罪，自己却陷入其中，他是伪信士吗？ - (中文)

  • 19/10/2022

我的问题就是我通过与他人交谈而寻求接近真主，比如来说：我做了违抗真主的罪恶，产生了罪恶感，我就对朋友们说，规劝她们不要犯罪，提醒她们违抗真主的事情是禁止的，某人所做的罪恶是禁止的，（也许我指的就是自己所犯的罪恶，但是我当然不会让自己出丑，不会说我曾经犯过某种罪恶，否则她们就不会接受我的规劝），有的时候我声具泪下，觉得从自己所犯的罪恶的晦气中长舒了一口气。我觉得自己的这种行为就是沽名钓誉，与其说我的这种行为是规劝，更不如说它是虚伪（阳奉阴违），我最应该在真主的面前流泪，忏悔我的罪过，而不应该在别人面前发泄自己的感情。 不仅仅是这个问题，我和恶魔之间几乎无时不在进行战斗，我在所做的每一个工作中，竭尽全力的博取真主的喜悦，虔心为主，但恶魔千方百计的唆使我改变举意，使之受到虚伪和沽名钓誉等念头的干扰。我应该怎么做？希望你们告诉我。

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他在朝觐中环游天房的时候，从黑石的内侧环游了天房一圈，然后回国了。 - (中文)

  • 19/10/2022

我很早以前就去朝觐了，在履行“伊发德”的环游中，我从黑石的内侧开始，环游了天房一圈，当时并不知道黑石属于天房；当我怀疑这件事情的时候，向同行的人询问，其中的一个人告诉我这个环游是正确的，因为我完成的六圈环游是正确的，这是艾布•哈尼法的主张；后来我在不同的几年中完成了几次副朝，我向禁寺的一个办事处询问我的环游是否正确，其中的一位谢赫回答：“它是正确的，下一次要尽量的做好。”我通过互联网向一些法特瓦中心的学者们询问这件事情，他们的回答各不相同，比如有的学者主张：我必须要重新环游天房，并且交纳与妻子同房的罚赎；有的学者主张：我只交纳破坏必须的事项（瓦直布）的罚赎；还有的学者主张：你没有什么罪恶，因为那不是故意的。我现在应该怎么办？

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他停留在穆兹代里法，没有完成剩余的朝觐仪式 - (中文)

  • 19/10/2022

我和一起工作的同事举意履行朝觐的主命，我住在麦加，来到了阿尔法，然后到了穆兹代里法，我在那儿与我的同事们失散了，我当时不知道朝觐的必须事项（瓦直布）、仪式和禁止事项，同事们给我指导朝觐的方法；当我与一路同行的同事们失散之后，就返回到麦加的住房，脱掉了戒衣，那是在半夜之前，我没有完成剩余的朝觐仪式。其教法律例是什么？我现在应该怎样做？

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未婚女人可以为自己宰牲吗？ - (中文)

  • 19/10/2022

未婚女人可以为自己宰牲吗？

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他在毒品的影响之下说出了叛教的话，他的婚姻的教法律例是什么？ - (中文)

如果在毒品的影响下说出了叛教的话，其教法律例是什么？他必须要重新念两个“作证词”吗？如果他在相同的情况下，也就是在药物的影响下休了他的妻子，他的离婚是有效的吗？必须要重新缔结婚约吗？因为这件事情自从发生之后已经两个月过去了。你的建议是什么？

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宰牲的女人可以使用吹风机梳理她的头发吗？ - (中文)

  • 19/10/2022

宰牲的女人可以使用吹风机梳理她的头发吗？因为使用吹风机的时候她的头发肯定会掉落。

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因为工作环境的原因放弃集体礼拜的教法律例 - (中文)

  • 19/10/2022

我们生活在西方，竭尽全力的按时参加集体礼拜，但我们有时候不能参加集体礼拜，因为我们都忙于工作或者学习，不允许我们离开工作的地方，因为我们生活在一个异教徒的国家，所以我们单独的做礼拜，我阅读了关于放弃集体礼拜的法特瓦，我认为这些主张并不适合生活在西方的人，因为环境有所不同。 所以，我的问题是：对于我们这些生活在西方的人，当我们在工作或学校里的时候，放弃集体礼拜的教法律例是什么？须知我们无法迁移，要么缺乏资金、要么父母不同意。

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一个牺牲足够一家人的准则 - (中文)

  • 19/10/2022

我是一名职员，我没有结婚，也没有和我的父亲一起生活，我可以替我的父亲购买献祭的牺牲品吗？或者我的父亲必须要用自己的钱宰牲吗？我可以给父亲一些钱，帮他买献祭的牺牲品吗？感谢真主，我现在有能力购买献祭的牺牲品。须知我仍然是个单身汉，我必须要为自己宰牲吗？这些问题是相互关联的，愿真主回赐你，使你在为伊斯兰和穆斯林服务的道路上稳步前进。

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为了孝顺父亲，他把自己宰牲的钱财交给父亲，让他宰牲，这是可以的吗？ - (中文)

  • 19/10/2022

我的父亲没有宰牲的钱，我习惯把自己宰牲的钱财送给父亲，让他去宰牲，这是善待和孝顺父母的行为吗？我自己有能力，所以我应该宰牲吗？我的父亲不会因此而肩负罪责吗？

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如果未成年的孩子自杀身亡，其教法律例是什么？ - (中文)

  • 19/10/2022

假如未成年的孩子或者儿童自杀身亡，其教法律例是什么？他的惩罚是什么？他的母亲是否因此要受到惩罚？请您不吝赐教，愿真主回赐您！