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他的丈夫去找邪术师,而且不做礼拜,其教法律列是什么? - (中文)

九年前当我十五岁的时候,母亲告诉我要与一个亲戚结婚,我因为害怕母亲而未能反对;我现在已经有了三个孩子,感谢真主。但是最近两年,我和他之间的关系变得极其恶劣,他就到一个邪术师跟前,想使用邪术来解决我们之间的问题,他还不做五番礼拜;据我所知.

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应该在有异端行为的清真寺里做礼拜?还是在宿舍的礼拜间做礼拜? - (中文)

我是在马来西亚的一所大学的学生,尽可能的坚持在中心清真寺里参加集体礼拜;但是我根据自己的知识,不满意清真寺里的伊玛目的有些不符合圣行的做法,比如每一番礼拜之后集体做祈祷,有的时候《古兰经》和宣礼混合在一起,有的伊玛目在最后的一个叩头中延长时间,专门向真主祈祷等待;与之相反,我们在学生宿舍里有礼拜间,念宣礼和成拜词,由学生们自己领拜,没有上述的那些异端行为;我应该在哪一个地方做礼拜?

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尽管知道某些穆斯林将受到惩罚,我们还是可以祈求真主宽恕全体穆斯林吗? - (中文)

我想咨询有关祈祷的问题:有些祷词,如:“主啊!祈求你恕饶所有男女穆斯林吧!主啊!你恕饶我们所有的人吧!”允许做类似的祈祷吗?我们明知道这有违真主的意欲。我们该如何反驳那些对此持怀疑态度的人——尤其是在祈祷被应答的时间内做这些祈祷?

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家人和亲戚没有遵循真主的教法律例,他生活在他们其中,却与他们格格不入,现在需要忠告和指导 - (中文)

我是生活在孟加拉的一个穆斯林,当我八岁的时候父亲就归真了,我的母亲、所有的家人和亲戚都没有遵循伊斯兰的教导而戴面纱,就是因为这个原因,当我的那些亲戚邀请我去她们家的时候,我从来没有去探望她们,大多数亲戚都是与我年纪相仿的小孩子,他们都不做每天的五番礼拜,还说:。。。。

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可以用“存在的”(卡伊农)叙述真主吗? - (中文)

用“存在的”(卡伊农)叙述真主的教法律例是什么?

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穆圣的战役 - (中文)

本文讲述了历史上先知领导的战役以及相关的圣训。

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禁止妇女参观穆圣(祈求真主祝福他,并赐他平安)的陵墓 - (中文)

允许妇女参观穆圣(祈求真主祝福他,并赐他平安)的陵墓吗?

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可以用钱财资助信仰印度教的同胞弟兄吗? - (中文)

我的同胞弟兄信仰印度教,他就要结婚了,我怎样帮助和支持他?须知,他与我有千丝万缕的关系,在对待宗教问题时他站在我的一边,有一次印度教徒诋毁我的宗教时,他反对他们,并且为我辩护。我是否可以给他物质方面的支持,并帮助他完成婚礼的所有仪式?

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为了宣教或者参观,可以进入教堂吗? - (中文)

我们这儿有很多教堂,可以进入教堂与里面的牧师进行讨论吗?可以进去参观里面的东西并了解那些人的所作所为吗?

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努哈的故事 - (中文)

讲述努哈圣人对族人的劝告无果后,真主命他造船拯救信士,之后用洪水惩罚了不信道者。

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每天、每周和每年向真主呈现工作的哲理 - (中文)

你们在(44021)号问题的法太瓦中说:呈现仆人的工作有三种形式:1每天的呈现,2每周的呈现,3每年的呈现(这是在伊斯兰历八月);我对此有点疑惑,觉得难以理解:如果在一年当中每天都要呈现工作,那么就不需要每周的呈现,因为一周包括七天;也不需要每年的呈现,因为它包括每一天和每一周;这种理解是正确的吗?

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鲁特的故事 - (中文)

讲述鲁特圣人的族人违抗真主的法律,喜欢同性,然后遭到真主的惩罚。