由于真主前定的意欲,我患了结核病,我就开始治疗,每天打针,服药三次,为期一年；治疗期间恰逢尊贵的斋月来临,尽管有病,我也坚持履行主命斋,十五天之后,我照常去疾控中心打针,一位护士问我是否封斋了,我说当然封斋了,他说从今天起就不要封斋,所以我在剩余的日子里没有封斋,之后还补了那些日子的斋戒；后来我知道打针不坏斋,后悔莫及,因为我当时确实想完成斋月的主命斋,于是埋怨让我不要封斋的那位护士.我希望您不吝赐教,为我阐明教法对这种行为的观点,愿主赐福您!

以为黎明尚未出现而与妻子发生了性行为 - (中文)

19/10/2022

我以为黎明尚未出现而与妻子发生了性行为，我当时的确不知道黎明的宣礼已经念了，我原来预计在几分钟之后的五点整会念宣礼，但是没想到在四点四十五分就已经念宣礼了。我应该怎么办呢？我和妻子是否要交纳罚赎？须知我们俩都渴望发生性行为。因为我们刚刚结束了24个小时的长途旅行，我们也不知道礼拜的具体时刻，我们到达之后的第二天清晨就突然宣布斋月已经进入了

月经干净之后又看到了淡褐色的分泌物,她可以做礼拜和封斋吗 - (中文)

19/10/2022

我的月经完全结束了,我在夜间洗了大净,并且举意封斋,但是当我在完全干净的情况下起来做晨礼的时候,突然流出了白带,同时还有一些浅褐色的分泌物,只有近看才能察觉,在洗大净的时候没有流出.我的这个礼拜是正确的吗?或者我必须要重新做礼拜吗?我的这一天的斋戒是正确的吗?在浅褐色的分泌物流出之后我没有再一次洗大净 .

为了逃避罚赎竟然宣布叛教，然后悔过自新！ - (中文)

伊斯兰之家中文小组
19/10/2022

我就直接提出长期以来使我无法入眠的自己的问题，当我十五岁的时候，在斋月的一个白天我手淫自慰，之后我意识到自己犯了罪恶，并寻找关于我所犯的罪恶的教法律例，我认为自己必须要交纳与发生性行为一样的罚赎，我觉得自己根本无法做到，于是我就心里想：“我如果叛教而成为异教徒（求主佑护），然后我又重新信仰伊斯兰，这样真主就会饶恕我的一切罪恶，我也就可以免交坏斋的罚赎。”就这样，我像精神失常的人一样说：“我现在就是异教徒了，我明天要信仰伊斯兰。”我现在已经三十岁了，我对这件事情一直念念不忘；每当我想起这件事情的时候，我就求真主饶恕，我作证“万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者。”我就决心终身封斋和礼拜，就这样一直到了今天。我是否必须要接受刑法的惩治，就是要被处死，直到真主接受我的忏悔？

在洗小净、做礼拜和封斋期间如果要中断举意 - (中文)

19/10/2022

大学者赛尔迪在《赛尔迪法特瓦》（228页）中说：“中断功修的举意有两种，一种是可以的，没有任何伤害，那是在功修完成以后；另一种是正在履行功修的情况下中断功修的举意，这样的功修是无效的。”这就是说如果我有中断主命斋戒的念头，我就成了开斋的人吗？假如我的心上有这种念头而我不想中断斋戒，这是可以的吗？它的教法律例是什么？同样在洗小净的时候，比如正在洗的期间我怀疑身上某处沾染了尿液，但是我没有找到尿液的痕迹，有时候我在没有找到尿液的痕迹之后想中断小净，然后重新开始洗小净，我因为中断了举意而必须要重新开始洗小净吗？