许多国家的人的主食不是椰枣和干奶酪,他们可以用这些食物交纳开斋捐吗?
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她加入了伊斯兰,她的家人因此虐待她,她是否还要善待他们? - (中文)
我在小时候加入了伊斯兰,我的父亲把我逐出了家门,我只好和我的丈夫迁徙到某一个伊斯兰国家生活,我经常和我的母亲联系,我的父亲骂我是淫妇,并且威胁要杀了我和我的家人,在这种情况下,我放弃与他的联系是否有罪?
丈夫有权支配妻子的财产吗? - (中文)
我有一个女友,她的丈夫娶了第二个妻子,这个新娶的妻子有前夫所生的一个儿子;我的这位女友与现在的丈夫生育了两个孩子,我的这位女友每月都收到政府的一笔钱款,用来支付基本的花费,第二个妻子也一样;现在的问题就是丈夫要求第一个妻子把这笔钱款以他的名义汇给他,以便让他每月领取这笔钱款,他的理由就是伊斯兰教不允许女人直接从政府领取钱款,但是他没有向第二个妻子提出这样的要求,当第一个妻子质问他为什么没有向第二个妻子提出同样的要求时,他回答说:“她在与他结婚之前就已经领取这笔钱款,所以他现在没有权利向她提出这样的要求。”请问这件事情的教法律列是什么?
不断有液体泌出,他该怎样环游天房? - (中文)
一名男子立意朝觐,但总有一些白色的液体从他身体中流出(既不是精液也不是欢水),教法对此有何规定?我应该在每次礼拜时做小净,那么,在环游天房时,我该怎样做呢?是否当我在环游中感到有液体外流时,应做小净?或是我可以在开始环游之前做好小净,然后,完成环游,而并不考虑其间是否有东西流出?希望能够尽快解答我的问题,因为,我将要很快启程去朝觐。
因为年迈或者患病而无法封斋的人交纳罚赎的数额 - (中文)
我的父亲因为年迈和生病而不能封斋,所以在整个斋月没有封斋,然后他去世了,没有还补那个斋月的斋戒,所以我们就把钱财施舍给穷人,替他交纳了罚赎;然后我们听说不能用钱交纳赎罪,必须要给人周济食物,我们必须要替他重新交纳赎罪吗?这个罚赎是多少?
他们反对实践圣行,并且妄言圣行使穆斯林四分五裂! - (中文)
我们清真寺的伊玛目在聚礼日的演讲中说:“不应该严厉地坚持先知的圣行,因为圣行使穆斯林四分五裂,我们必须要团结统一。”他引证了一段圣训:一个乡下游牧人来见真主的使者(愿主福安之),他说:“真主的使者啊,请你指示我一件工作,我实行了它,就能进乐园。” 使者(愿主福安之)说:“你崇拜真主,不要以物配主,履行天命拜,完纳天课,封‘莱买丹’月的斋。”那人说“以掌握我的生命的真主盟誓,我就谨守这些功修,既不增加,也不减少。”那人走了以后,使者(愿主福安之)说:“你们谁喜欢欣赏乐园的居民,那么就让他看看这个人吧!” 这种说法是正确的吗?须知我们是遵循圣行的,而他把遵循圣行的人称之为“过分严厉的人”。请你给予答复、不吝赐教,愿真主赐你幸福和吉庆!
丈夫通过手机短信休了妻子,然后否认或者忘了这件事情 - (中文)
我和丈夫发生了非常激烈的吵架,所以他通过手机短信休了我,短信的原文如下:“以真主发誓,我们之间的事情已经结束了。你已经被休了。”但是他后来说不记得有这回事情。我们分开已经四个月了,他现在想在待婚期结束之前解决这件事情,但是我至今拒绝回到他的身边。我现在的问题就是:这个离婚是正确有效的吗?尽管离婚的证据确凿,假如丈夫坚决否认,这个离婚是不是无效?在待婚期结束之前,假如我不回去,是不是我不能再与他结为夫妻了?我回去的时候必须要和他重新缔结婚约吗?我俩有四个孩子,我们想安居乐业。不知您意下如何?
为什么艾布•拜克尔(愿主喜悦之)没有集合众人集体做间歇拜,而欧麦尔(愿主喜悦之)集合众人集体做间歇拜?
是致力于涤净心灵还是多干副功? - (中文)
是应首先医治心病如:嫉妒、怨恨、高傲、沽名钓誉、冷酷无情等等,还是应在这些心病存在的同时多干外在的功修如:礼拜、封斋及其他接近安拉的额外功修?请解答我们的问题,求安拉回赐你们。
德高望重的谢赫,我去年为我的儿子筹办了婚礼,开销很多,我已经花了很多钱,但是丈夫发誓他绝不会支付更多的钱,我还没有购置结婚的所有用品,丈夫的钱由我保管,我根本没有自己的私房钱,所以我在丈夫不知道的情况下,不得不拿了他留在我跟前的一笔钱,但是我不能告诉他这件事情,我把这一笔钱全部花在儿子的结婚费用中了,我现在不知道该怎么办?我有罪吗?