在基督教机构控制的一所寄宿制中学里，基督教的学生和穆斯林学生每天晚上都要诵读各自的宗教经典，每当轮到穆斯林学生诵读《古兰经》的时候，他们通常诵读《开端章》、或者《世人章》、或者《曙光章》等，当他诵读结束的时候，包括基督教的学生在内的所有学生都说“阿敏”，这种行为的教法律例是什么？因为他们感到奇怪的是我们反对他们说“阿敏”。

小净不因超过了抹袜子的时限，而被破坏。 - (中文)

19/10/2022

我曾经读到过关于小净中抹袜子的时限的问题：居家者一昼夜，旅行者三昼夜。如果超过了这个时限，小净就会转为无效了吗？还是这不会使小净失效，而仍为洁净状态？

清真寺的朝向与指南针指示的方向不一样 - (中文)

19/10/2022

我是一名韩国穆斯林，我买了指示朝向的指南针。当我在清真寺里试验指南针的时候，发现这个清真寺的朝向与指南针指示的正确方向不一致；当我与有的人开玩笑地谈起这件事的时候，他们都肯定我的这种想法是正确的。所以我很矛盾，有点不知所措，当我与众人一起做礼拜的时候，我就按照他们的朝向立站；当我独自做礼拜的时候，我就按照指南针指示的方向做礼拜。我到底该怎么做？

在正朝和副朝的“应召词”之后念祈祷词的教法律例 - (中文)

18/10/2022

在念“应召词”的时候可以增加一些祈祷词吗？在“应召词”中可以增加“我们的主啊，我们向你要求你的天堂，求你保护我们免入火狱”，以及其他的祈祷词吗？

在进入乐园或者火狱之后，会有人从里面出来吗？异教徒的慈善工作的报酬是什么？ - (中文)

伊斯兰问答网学术组
19/10/2022

非常尊重（21365）号问题中对《胡德章》中（106 --107节）两节经文的解答，你们说火狱的居民永远居住在火狱中，不会出来；而我在《布哈里圣训实录》的（第2、12和72章）中看到许多圣训说：真主对一部分火狱的居民施恩，让他们进入乐园，因为在他们心中仍然有一点对真主的信仰；哪一个是正确的？如果都是正确的，怎样综合理解这两种说法？在《胡德章》中的这几节经文是否说明：曾经做了一些善功的人在乐园中逗留一段相应的时间之后，最终将进入火狱？如果不是这样，有的异教徒耗费一生为人类服务，然后死在异教徒的国家，如特蕾莎修女等，他们怎样获得自己行为的报酬？