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在孩子们的面前做违法犯罪的事被认为是公开犯罪的行为吗? - (中文)

在孩子们的面前做违法犯罪的事被认为是公开犯罪的行为吗?

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领拜师和跟拜的人在聚礼拜之后集体祈祷的教法律例 - (中文)

我们完成了聚礼的两拜主命拜之后,领拜师转过身来与我们一起祈祷,这种做法是正确的吗?

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先知(愿主福安之)为他尚未见到的穆斯林弟兄祈祷吗? - (中文)

先知(愿主福安之)为他尚未见到的穆斯林弟兄祈祷吗?

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警惕“被应答的祈祷词”以及有关的圣训 - (中文)

诵读“被应答的祈祷词”有报酬或者裨益吗?我在一本书上看到每个人必须要诵读“被应答的祈祷词”,至少一生中要诵读一次,这是不是正确的?

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我怎样与真主长时间的密谈而同时避免陷入异端行为? - (中文)

我怎样与真主长时间的密谈而同时避免陷入异端行为?

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礼拜之后祈祷的时候仰望天空的教法律例 - (中文)

在主命拜之后祈祷的时候仰望天空的教法律例是什么?

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开斋的时候祈祷的时间 - (中文)

封斋的人在开斋的时候所做的祈祷会被真主答应,应该在什么时候祈祷?是在开斋之前、或者开斋期间或者之后呢?有先知(愿主福安之)教导的祈祷词吗?或者在那个时间里祈祷的内容是什么?

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关于先知(愿主福安之)归真的事情中伪造的一段圣训 - (中文)

请告诉我在《增加的圣训汇总和益处的源泉》中辑录的这一段圣训是否正确:扎比尔传述:“当真主的援助和胜利降临,而你看见众人成群结队地崇奉真主的宗教时,你应当赞颂你的主超绝万物,并且向他求饶,他确是至宥的。”(110:1—3),当《援助章》被降示给穆罕默德(愿主福安之)的时候,他说:“吉卜力勒天使啊,这是为我报丧了。”吉卜力勒天使说:“后世对你来说,确比今世更好;你的主将来必赏赐你,以至你喜悦。”(93:4—5)…。

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什叶派妄言圣门弟子没有出席先知(愿主福安之)的葬礼 - (中文)

什叶派妄言圣门弟子没有出席先知(愿主福安之)的葬礼,这是真的吗?他们当时在哪儿?是否有支持这种说法的圣训?

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综合理解这一节经文“真主将佑护你免遭众人的杀害”和先知(愿主福安之)中毒而亡的圣训 - (中文)

我们怎样综合理解这一节经文“真主将佑护你免遭众人的杀害”和《布哈里圣训实录》辑录的、阿伊莎(愿主喜悦之)传述的先知(愿主福安之)中毒而亡的圣训:“阿伊莎啊!我到现在仍然感觉到我在海白尔吃过的有毒食物的疼痛,此时我觉得我的主动脉因那剧毒的腐蚀而断了。”

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驳斥夜行和升霄是迷信的谬论 - (中文)

驳斥夜行和升霄是迷信的谬论

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先知(愿主福安之)对女儿们生前和去世之后的关心与照顾 - (中文)

在女儿十七岁之前的那一段时期,真主的使者(愿主福安之)是如何对待她们的?