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她的月经干净之后封斋,然后在封斋期间流出了黄色的液体 - (中文)

一个女人的月经在斋月的黎明出现之前干净了,她就在那一天封斋了,然后在做晌礼的时候,流出了黄色的液体,她这一天的斋戒是正确有效的吗?

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他触犯了许多罪恶,以前完成了两次朝 觐,现在应该为自己朝觐或者替他的姑妈朝觐? - (中文)

一个人在一家商店工作,他盗取钱财,后来与人通奸,祈求真主佑护!他在此之前完成了两次朝觐,现在的问题是:他罪恶累累,可以替他的姑妈朝觐吗?或者应该为自己朝觐?

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她因为无知而在封斋期间进行“秘密习惯” - (中文)

她因为无知而在封斋期间进行“秘密习惯”我的问题是

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他想为已故的父亲积福 - (中文)

我代替已故的父亲的举意而施舍了钱财, 我想为已故的父亲积福,除了在斋月中施舍食物之外,我还能做其它的事情吗?

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善行的条件 - (中文)

何时真主才会接受一个人的工作?怎样才能成为被真主准成的善行?

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她可以与贫穷但是有教门的人结婚吗? - (中文)

我是一位50岁的离婚的穆斯林妇女,我认识了一位54岁的离异的退休男人,吸引我、并且令我非常喜爱他的原因就是他对教门非常虔诚,尽管他一贫如洗。因为我也是一位谨守教门的女人,我敬畏真主,我想保持贞洁,想与他结婚,不介意他一贫如洗,但是我的母亲因为他贫穷而对他没有好感,也不喜欢他。在这种情况下,如果我与他结婚, 我是不是要肩负罪责?如果我承担丈夫的生活费用,我是不是有报酬?我的聘金只是一枚简单的金戒指,因为我不是崇尚物质的女人。我喜欢履行善事,为了博取真主的喜悦,须知我自从20年前就已经离婚了,我为了抚养自己的女儿而拒绝再婚,我的女儿现在已经20岁了;我还赡养亲爱的父亲,直到他去世了,愿主怜悯他和所有的穆斯林!父亲对我一直很满意。我现在感觉到需要结婚,请您告诉我该怎样做?愿真主赐予你们幸福!

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她打掉了因为通奸而怀孕的胎儿,现在斋月已经来临了,人们说她的斋戒和礼拜是无效的,这是真的吗? - (中文)

我在两个星期前堕胎了,但是我当时不知道胎儿已经三个月了,我觉得非常后悔,我希望自己非常坚强,但是我没有,我真心想要一个孩子,但我很害怕,因为我没有结婚;斋月已经来临了,我开始封斋,但有人告诉我,我在四十天内的斋戒和礼拜不会被接受,这是真的吗?

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吉达居民必须做辞朝 - (中文)

我们来自吉达,朝觐过后同行的人说:“吉达居民不需要做辞朝。”因此我们放没有做辞朝,请问我们现在该怎么做?

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她封斋了,但是怀疑是否从月经中干净了 - (中文)

一个女人封斋了,但是怀疑是否从月经中干净了,第二天早晨她发现自己是洁净的。她在没有确信自己已经洁净的情况下所履行的斋戒是有效的吗?

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他通过网上通信的方式认识了一位姑娘,想与她结婚 - (中文)

我想与一位姑娘结婚,不知道应该怎样做?我需要指导,我们是通过网上通信的方式认识的,我看到有的法太瓦主张:只要确定这个女人的宗教和家属,可以和她结婚;而另外的一些法太瓦警告这种方式的婚姻,必须要完全远离,彻底断绝关系,不能和她结婚;按照《古兰经》和圣训的正确主张是什么?我恳求您详细的回答我的这个问题,因为随着网上通信的现象日益增多,我非常肯定许多人都面临着这样的问题。

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在第一次开戒之后、进行“伊发德”的环游之前与妻子同房的教法律例 - (中文)

一个朝觐者在“阿格白”射石场投掷了石子、剃光了头发,然后开戒了,但是在进行“伊发德”的环游之前与妻子同房了,他的朝觐是正确的吗?他必须要交纳罚赎吗?如果他必须要交纳罚赎,必须要在麦加宰牲吗?或者可以在任何地方和任何时间宰牲?我希望你按照《古兰经》和圣训的指导阐明这件事情,愿真主回赐你。

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她的丈夫只给她生活费,并不与她共同生活,她能因此提出离婚吗? - (中文)

我已经两次被休,第一次是因为我要求我的丈夫能抽出一点时间,放下自己的和其它家人的事情,和我及我的孩子们在一起,哪怕每个月只有一天。第二次的原因,是丈夫在我的孩子们的面前表示对另一个妻子的喜爱,和对我的轻视,不顾我和我的孩子们的感受,在他与这个妻子结婚前,就曾当着我的面用电话向她表达爱意,现在他走了,抛下我自己和孩子们,也不和我们联络,只是通过亲属把生活费转交给我们。 如果我离婚了,真主是否会以他的恩典赏赐我更美好的生活,使我得到满足,以更好的生活替代我从这个狠心人那里受到的委屈,或是这样做就是不满意于真主的定度?我是否有权利拥有丈夫,和他在互相爱慕、关心的环境下生活,还是我和我的孩子们就这样拿着那他给我们的,更使我显得低贱的生活费,生活在屈辱和卑贱中?我是算做一个忍耐者呢,还是一个弱小的受欺侮者?我因为害怕离婚这个词,已经这样生活了十一年。