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利雅得圣训集 - (中文)

伊玛目脑威在此圣训集中收集一些关于不贪今世、锤炼性灵、陶冶性格、净化与医治心灵、护理身心和端正行为等认主拜主者急需的正确圣训,编成一个集子,以期得到后世的恩赐,获得敬主的内在美德,事主的良好行为,尽量收集鼓励警告等奋斗者必要的训诲。 编者秉持收集著名的经典中正确明白的圣训,完成了在每章以古兰经文开始,以一些珍贵的资料加注,并圣训后标出处等工作。

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布哈里圣训实录全集 - (中文)

《布哈里圣训实录》是公元9世纪著名穆斯林学者布哈里精心选编的伊斯兰教先知穆罕默德的言行录。此实录内容广泛,不仅涉及伊斯兰教教义、教法的方方面面,而且生动地反映了古兰阿拉伯人的生活风貌,是了解和研究伊斯兰教及阿拉伯历史文化必不可少的文献。

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更专心眼的真主 - (中文)

更专心眼的真主

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关于朝觐的圣训6 - (中文)

据艾布 ·哈济姆传述 ,艾布•胡莱赖 ( 求真主喜悦他) 说,我听先知ﷺ说:“谁为主朝觐 ,不涉淫语 ,不作奸犯科 ,在朝觐后 ,[他所有的罪恶都会得到恕宥,]他就犹如母亲刚生下时那样纯洁 。”

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关于朝觐的圣训5 - (中文)

据赛义德・本・穆桑耶卜传述,艾布・胡莱赖(求真主喜悦他)说,有人问先知ﷺ :“哪一项善功最尊贵?”先知说:“归信真主和使者。”那人又问:“其次呢?”先知说:“为主道吉哈德。”又问:“再其次呢?”先知说:“纯洁的朝觐。”

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真主说:“你说:‘他是能够的主’。” - (中文)

真主说:“你说:‘他是能够的主’。”

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真主说:“他确是全聪的,是全明的。”(妇女章 134 ) - (中文)

真主说:“他确是全聪的,是全明的。”(妇女章 134 )

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真主说:“他就是本真理而创造天地的。”(牲畜章73) - (中文)

真主说:“他就是本真理而创造天地的。”(牲畜章73)

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关于朝觐的圣训4 - (中文)

据苏莱曼·本·叶萨尔传述,阿卜杜拉・本・阿拔斯(求真主喜悦他父子俩)说,法祖勒与真主的使者ﷺ同骑一个骑乘,使者在前,法祖勒在后。这时来了一位海色尔姆部族的女子,法祖勒与那女子相互盯着对方看,先知ﷺ把法祖勒的脸转向另一面。那女子问道:“真主的使者啊!按规定,我父亲应该去完成真主给他的仆人规定的朝觑,然而他年事已高,不能骑乘,我能否替他朝勤?”先知说:‘可以’当时正在辞朝中。

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关于朝觐的圣训 3 - (中文)

据先知的妻子阿伊莎(求真主喜悦她)传述,她对真主的使者ﷺ说:“真主的使者ﷺ啊!胡延义的女儿索菲娅确己来了月经。”真主的使者ﷺ说:“或许她会耽误我们,难道她不是同你们一起环游了天房吗?”众人说:“她同我们一起环游了天房。”使者(对索菲娅)说:“那么,你可以启程回家了。”

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关于朝觐的圣训 2 - (中文)

据先知的妻子阿伊莎(求真主喜悦她)传述,她对真主的使者ﷺ说:“真主的使者ﷺ啊!胡延义的女儿索菲娅确己来了月经。”真主的使者ﷺ说:“或许她会耽误我们,难道她不是同你们一起环游了天房吗?”众人说:“她同我们一起环游了天房。”使者(对索菲娅)说:“那么,你可以启程回家了。”

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关于朝觐的圣训 1 - (中文)

据希沙姆由其父传述,阿伊莎(求真主喜悦她)说,随着朝觐之月的新月的出现,我们离开麦地那去朝觐。真主的使者ﷺ说:“谁喜欢以副朝受戒,就当以副朝受戒。若不是我驱赶着准备要献牲,我也必定以副朝受戒。”于是有的人以副朝受戒, 有的人以正朝受戒。我则属于以副朝受戒的人之一。驻阿拉法特日我正在行经期,我把这事告诉了先知ﷺ,他说:“你先放弃副朝,解散头发梳洗,且只以单朝受戒。”于是我照着做了。直到住哈索白之夜,先知ﷺ派我胞兄阿卜杜•拉赫曼•本•艾布•伯克尔[陪我到太呢尔姆]受戒做副朝,以此弥补了我最初受戒时举意的副朝。希沙姆说:“在这种情况下,不必宰牲,不必封斋,也不必施散。”