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著作 : 付出

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主啊！赞你清净，感赞你，我见证：除你外，绝无应受崇拜的；我向你求饶悔过。 - (中文)

主啊！赞你清净，感赞你，我见证：除你外，绝无应受崇拜的；我向你求饶悔过。

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斋戒是一种罚赎 - (中文)

说明斋戒的作用之一，罚赎。

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为了在斋月的白天与妻子发生性行为而通过吃喝开斋的人必须要交纳罚赎 - (中文)

一个人想在斋月的白天与妻子发生性行为，所以他就在发生性行为之前通过吃喝开了斋 ，然后与妻子发生性行为。他是否要交纳罚赎？

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父亲去世了而没有缴纳在斋月的白天性交的罚赎，他的孩子们应该怎样做？ - (中文)

我的父亲（愿主怜悯之）已经去世了，留下的一些钱财也按照遗产法分了。父亲去世后，母亲告诉我：在25年——30年前的斋月里，父亲与她发生了性行为。根据母亲的记忆，当时她做完手术后刚刚出院，没有同意父亲的性要求。母亲还告诉我：她当时就对父亲说这种性行为在斋月中是不允许的，他应该把这个问题询问清楚。父亲告诉母亲他要向真主忏悔，真主的确是至恕的，至仁的。母亲还告诉我：她因为羞于启齿而没有询问，也没有早早的告诉我们，她现在想封斋两个月。我对她说：你对于所发生的事情无能为力，因此你没有任何罪责，况且你的身体状况也不允许封斋两个月。我们对已故的父亲应该做点什么？我的母亲应该怎样做？

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把推迟还补斋戒的罚赎交给亲戚的教法律例 - (中文)

我有一个守寡的姨妈，她没有收入来源，独自生活，依靠两个哥哥的一些现金援助。我有一个上班的舅舅，获取的工资不够支出，他有四个儿子，其中的两个儿子在大学读书。我的问题是：可以把推迟还补（18天）斋戒的罚赎交给他们吗？交纳罚赎的数额是多少呢？

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为了逃避罚赎竟然宣布叛教，然后悔过自新！ - (中文)

我就直接提出长期以来使我无法入眠的自己的问题，当我十五岁的时候，在斋月的一个白天我手淫自慰，之后我意识到自己犯了罪恶，并寻找关于我所犯的罪恶的教法律例，我认为自己必须要交纳与发生性行为一样的罚赎，我觉得自己根本无法做到，于是我就心里想：“我如果叛教而成为异教徒（求主佑护），然后我又重新信仰伊斯兰，这样真主就会饶恕我的一切罪恶，我也就可以免交坏斋的罚赎。”就这样，我像精神失常的人一样说：“我现在就是异教徒了，我明天要信仰伊斯兰。”我现在已经三十岁了，我对这件事情一直念念不忘；每当我想起这件事情的时候，我就求真主饶恕，我作证“万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者。”我就决心终身封斋和礼拜，就这样一直到了今天。我是否必须要接受刑法的惩治，就是要被处死，直到真主接受我的忏悔？

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斋月里与经期的妻子发生房事的罚赎 - (中文)

有一个忏悔者，因自己与经期的妻子行了房事，现在他该如何交纳罚赎呢？这种事发生在我们之间，虽然我们也知道这是非法的，现在我们想向真主忏悔，做“讨白”，求得真主的宽恕，因此请您们指导我们该怎样做才能求得真主的饶恕！祈求真主为此慈悯您们。

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斋月里与妻子玩耍导致射精时必须还补斋，不需要罚赎 - (中文)

我曾在斋月中病的很严重，医生要求我不要封斋以便服药。我妻子也强烈要求我开斋做为期五天的医疗，我照做了。在斋月期间我仍与妻子玩耍，由于我们都知道斋月玩耍的界限，所以我们从未发生什么不该发生的事。在我生病的第五天，我决定在不告诉妻子的情况下封斋，因为她要是知道的话就会拒绝，会说医嘱是服用所有的药物之后才可以封斋。当时的我坚信真主已经赐我康复，我想封斋。所以我封斋了。那天早晨，……

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丈夫与妻子在斋月的白天里发生了性行为，然后她的月经来临了，她必须要和丈夫交纳同样的罚赎吗？ - (中文)

我有几个非常重要和严重的问题，如果你们尽可能快的回答这些问题，将会令我非常高兴。 1在过去的2011年的斋月，丈夫未能控制住他的欲望，和我发生了性行为，当时我俩都封斋；在斋月结束之后，我俩还补了那一天的斋戒，并且向真主忏悔，但是我俩当时不知道还有交纳罚赎的事情。 2然后在今年，我的丈夫仍然无法控制自己的欲望，但是他在与我发生性行为之前已经射精了，我已经禁止他重蹈覆辙。但是这件事情需要继续锻炼。……

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为亡夫守制，离婚守制及因罚赎而斋戒的期限的计算方式 - (中文)

我母亲正处于守制期，父亲去世后的三个月都仅有29天，第四个月是整月：三十天，请问四个月后，再加十天，圆满四个月零十天，还是再增加十三天，使小月补齐三十天呢？ 我母亲正处于守制期，父亲去世后的三个月都仅有29天，第四个月是整月：三十天，请问四个月后，再加十天，圆满四个月零十天，还是再增加十三天，使小月补齐三十天呢？

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与妻子同房之前会发生“将妻比母”吗？如果“将妻比母”的人在交纳罚赎之前与妻子同房，其教法律列是什么？ - (中文)

我结婚大约两个月，在我结婚一周前发生了这样的事情：我的一个亲戚试图伤害我，把我说的话传送给我的妻子，我从一个姐妹的跟前听到了这些话，我就说：“她对我是非法的，犹如我的母亲对我是非法的。”姐姐和哥哥对我说了一些话，我才平静下来；我忘了不久以前“将妻比母”的这件事情，须知我已经发誓了，但我当时还没有与她同房，于是我怀疑自己的这件事情，我向也门的一位谢赫请教，他按照十二伊玛目学派的主张回答了我！它被认为是发誓，必须要交纳赎罪，但我对十二伊玛目学派的主张有所怀疑。我现在应该怎么做？