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庆祝圣诞的人认为记念先知诞辰是合法的宗教功修 - (中文)

我知道在宗教中新生的各种功修都是异端,既然如此,我们为什么认为记念先知诞辰是异端?它只是一个简单的庆祝活动,与宗教功修没有任何关系,当然,有些人的证据就是先知(愿主福安之)只给我们规定了两个节日而已,没有其他的庆祝,我在此重新说明一下,这只是普通的庆祝活动,没有任何宗教仪式,与一般的生日庆祝活动一模一样。

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伊斯兰对过圣纪的裁决 - (中文)

过圣纪,以及围绕圣纪的事项都是不允许的,因为那属于在伊斯兰中制造的新生异端;又因为在尊贵的岁月里,那是主的使者(愿主赐福之,并使其平安)没有做过的,他正统的继承人与其他所有的圣门弟子(愿主喜悦他们)没有做过的,是所有以着正义追随他们的再传弟子们也没有做过的,他们是最了解圣行、最爱戴和遵循使者(愿主赐福之,并使其平安)道路的人们。

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在伊斯兰中制造异端及庆祝封印先知的诞辰 - (中文)

法律警告的异端,并把它描述为迷误,提到部分有关警惕异端的经训,异端的危害及其因素,多方面证明圣记无效

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祝贺伊斯兰历三月的圣训是毫无根据的 - (中文)

伊斯兰历三月进入的时候,有些人流传着这样的一段圣训:“谁如果向人们祝福这个高贵的月份,他就不会进入火狱。”这段圣训的正确性如何?

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享用为庆贺圣纪而施散的食物 - (中文)

允许食用为庆贺使者穆罕默德(愿真主祝福他,并使他平安)纪念日而施散的食物吗?有人引用的证据是艾布•莱海比在使者(愿真主祝福他,并使他平安)生日这天释放了一个女奴,为此真主减轻了他的刑罚。

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全家人在阿舒拉日和生日聚会的教法律例 - (中文)

全家人(包括弟兄和堂弟兄)在节假日或者其他时间(如生日或者阿舒拉日)可以聚会和共餐吗?他们这种做法的教法律例是什么?背诵《古兰经》结束之后可以聚会和庆祝吗?