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通过扩音器召唤人们集合参加殡礼是合法的吗?

    为站殡礼,而有规定宣礼吗

    هل يشرع النداء لصلاة الجنازة

    [باللغة الصينية ]

    来源:伊斯兰问答网站

    مصدر : موقع الإسلام سؤال وجواب

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    编审: 伊斯兰之家中文小组

    مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

    为站殡礼,而有规定宣礼吗?

    问:通过扩音器召唤人们集合参加殡礼是合法的吗?

    答:一切赞颂,全归真主。

    通过扩音器召唤人们集合,参加殡礼不是教法规定的合法行为,无论说:“大家集合做礼拜!"或者“给亡人站殡礼!"都一样。

    欲了解更多内容,敬请参阅(60008)号问题的回答。

    布胡提(愿主怜悯之)说:“不能为了站殡礼或者做间歇拜而念宣礼,这是异端行为,比这更严重的是在站殡礼的时候朗诵诗歌,对亡人歌功颂德(大都是名不副实的颂词),这些都属于教法禁止的嚎啕。"《揭示面具》(1 / 234)

    伊玛目沙菲尔(愿主怜悯之)说:“站殡礼或者其它的副功拜,除了节日拜和日食拜之外,都不能念宣礼,也不能说:大家集合做礼拜。"《精华之解释》(3 / 83)

    在《教法百科全书》(16 / 7)中说:“在《小注解》中说:在清真寺里或者清真寺的门口大声喊叫是可憎的行为,比如:“某人归真了,请迅速为他站殡礼";如果低声向别人告知这样的消息,没有大声喊叫,则不是可憎的行为。"

    萨那阿尼(愿主怜悯之)说:“在《注解》中说:在节日拜和殡礼等没有规定念宣礼的副功拜中呼喊“大家集合做礼拜"是可嘉的行为(穆斯太罕布),这是不正确的,没有任何证据说明这是可嘉的;假如这是可嘉的行为,先知(愿主福安之)和之后的正统哈里发都不会放弃它;是的,在日食拜中可以那样呼喊,这是确定的,但是不能以此进行类比。"《和平之道》(1 / 184)

    真主至知!