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此文讲述:纪念真主的含义以及纪念真主的方式, 清高的安拉说:“故你们当记忆我,我就记忆你们”。何等崇高?这是对纪念者的指引。

    纪念真主的方法

    ذكر الله

    <اللغة الصينية >

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    编审:伊斯兰之家中文小组

    مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

    纪念真主的方法

    什么是记念真主

    到底什么是记念真主呢(dhikr)?包括哪些内容呢?只是念词吗?比如赞主超绝(Subhanallah),万赞归主(Alhamdulillah),真主至大(Allahu Akbar),万物非主、唯有真主(La ilaha illallah);或者诵读古兰经文;或者还有其他方式?当然,这些念词或者诵读古兰经都很重要,事实上也是最重要的记念真主的形式之一——最好的记念形式是心口一致。然而你要知道,记念真主的内容要更广泛得多

    记念真主不仅要从口中念出,心中感应到,还要体现在行动(amal salih)上。伊本·干伊姆说:记念真主(dhikr)包括“任何你思考的、说的、做的真主喜悦的事情”。真主建议我们站着、坐着、躺着记念他——只有把生活的方方面面都充满了记念真主,这才有可能。比如以下经文谈到了在礼拜和商务活动中记念真主:“你们信仰的人啊!当聚礼日的(礼拜的)叫拜声召唤时,你们应当赶快地去记念真主,放下(你们的)生意买卖。如果你们知道的话,那对你们是更好的。当礼拜完毕时,那时你们就可以散开到各处去寻求真主的恩典,但要时时记念真主,那么你们就会成功。”(62:9-10)

    礼主麻拜、听呼图白、参加集体拜,这是众所周知的记念真主的方式。但在世俗事务中,也要常记真主。可以说,满足个人所需、谋生、为家人花费都是记念真主。当然,只有心口祈祷并使这些行为服从真主法度、令真主喜悦时,这些才是记念真主。否则,可能是相反的:“不要让你们的财富和子嗣在记念真主上分了你们的心……(在我的道上)使用我赐给你们的(财产)。”(63:9-10)

    记念真主的方法

    现在我们来讨论记念真主的各种形式和方法,怎样在早晚站着、坐着、躺着记念真主。记念真主的形式主要有两种。第一种包括不断地在内心里意识到真主,不管我们在说什么,在做什么。第二种包括一些特定形式,个人或是集体来进行,以深化第一种形式

    不断地意识到真主

    如何把记念真主融入到日常生活中呢?如何让个人、家庭、职业生活等等正常进行,又同时时刻沉浸在对真主的记念中呢?这是个包罗万象有些难度的任务,不过你可以实现。接下来就要讲讲四种你应该发展的意识,通过记住并吸收这些意识来提醒自己

    对自己说:真主与我同在,他在看着我

    如果你独自一人,他是第二个,如果你们是两个人,他是第三个。“无论他们在哪里,他都在他们当中。”(58:7)“我比他的命脉还近于他。”(50:16)他看着你,听着你。他与你同在,他的知识包罗一切。不管什么时候——说话时,开始一项新工作时,常提醒自己这句话。事实上,你的目标应该是把这句话印在心上,变成呼吸的一部分。当有圣门弟子问先知如何净化自己时,他回答:“你要记住,真主与你同在。”(提尔密济)

    对自己说:一切都来自真主

    一切——你的表里、你的周围——都只来自真主。真主创造一切,给予一切。(16:78.36:33-35)记念真主为你创造的吉庆(barakah),知感他。在先知的教导中,感恩是个无处不在的话题。先知清晨起身会说万赞归主(Alhamdulillah),食饮时会说万赞归主(Alhamdulillah)……你可以尽量多地学习这些祈祷词,并应用到日常生活中去

    如果你感到好像拥有得并不多,那么请记住先知的这句话:“身体上有360个关节,每天你要为每一个关节而感恩。”(布哈里)另外,生理知识告诉我们,心脏每分钟跳动72次左右。她每跳动一下,都是得到真主许可的。真主收回这一许可,心脏就停止跳动,你的生命也就结束了。如果你想不起来要感恩什么,那么就感谢他赋予你生命吧——生命在,希望就在

    对自己说:没有他的许可,什么也不会发生

    一切定夺都在真主的手中。没有真主的安排,不会有伤害降到你,也不会有利益降到你。古兰经告诉我们:“如果真主降给你不幸,除了他之外,没有可以把它免除的。如果他降给你幸福,(也没有可以损害它的),他是有权于万物的。他对他的仆人们是无所不能的。他是大智的、深知的。”(6:17-18)

    先知穆罕默德在每一拜后都祈祷真主:“真主啊,不管你要赐予我什么,没人能阻止它到来,不管你要阻止我什么,没人能使它到来

    你也可以效仿先知——特别是在你希望什么或者不希望什么发生时

    对自己说:我终要回到真主那里,可能就在今天

    你不知道自己何时离开这个世界。可能就是明天早晨,或者明天晚上。事实上,可能就在这一小时,甚至,就在这一刻。这种不确定性,当然不是要你离群索居,用禁欲修道的方式来为后世做准备。但常念这一点很重要,来激励你认真对待生命中的剩余时光,充分利用真主的恩典——时间、能力、能量。也只有这样,你才能实现自己的生命价值,在回归他那里时,收获到自己所希望的。为此,可以常记这句经文:“我们属于真主,我们将回到他那里。”(2:156)

    真诚地实践这四句话,可以帮助我们净化自己。那么,就请试一试吧,把它们变成呼吸的一部分