告诉病人死期临近的教法律例
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告诉病人死期临近的教法律例
حكم إخبار المريض بقرب موته
[باللغة الصينية ]
来源:伊斯兰问答网站
مصدر : موقع الإسلام سؤال وجواب
编审: 伊斯兰之家中文小组
مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
告诉病人死期临近的教法律例
问:医生可以告诉病人他的死期临近了吗?
答:一切赞颂,全归真主。
第一:探望病人的人或者病人身边的人,比如主治医师等应该安慰病人,不要让他担忧寿限,并且减轻病人的心理压力,告诉他一定会康复,祝愿他身体健康和长寿。
《布哈里圣训实录》(3936段)辑录:阿米尔据其父赛尔德·本·艾比·瓦戛斯(愿主喜悦之)传述:他说:“辞朝那年,我患病差一点离开人世。真主的使者(愿主福安之)来探望我时,我对他说:‘我有家财万贯,但继承者只有一个女儿。我该施舍财产的三分之二吗?’使者(愿主福安之)说‘不可。’我说:“施舍一半吗?”使者(愿主福安之)说:‘不可,你可施舍三分之一,这也够多了。与其让你的继承者成为向人们伸手讨要的乞丐,还不如让他们做富人。你为寻求真主的喜悦而花费的任何费用,你必得报偿,甚至你放在你妻子的口中的食物也会得到回赐。’我又说:‘真主的使者啊!我的同伴们都已经迁移到麦地那,我从我的迁徙上被遗弃吗?’使者(愿主福安之)回答说:“你绝不会被遗弃,你只要为寻求真主的喜悦而干一件善功,你会被提高一个品级。或许真主会延长你的寿命,以便有些人借你而获益,有些人因你而受伤。主啊!你让我的同伴们完成他们的迁徙吧!不要使他们失败!”但是赛尔德·本·豪莱真可怜啊!因为他在麦加去世了,所以使者(愿主福安之)哀悼他。
科学事实证明病人的心理因素有助于治疗和康复,病人的心理素质越强,则其恢复越快。
第二:是否把疾病的实际情况告诉病人,而且他可能死于这种疾病,应该根据具体情况而决定:
如果把这个消息告诉病人,不会加重他的病情,或者使之恶化,从根本上来说可以告诉他,同时提醒病人有可能痊愈,如对他说:“许多人感染了这种疾病,由于真主的恩惠而康复了”等让病人希望康复的言语。
如果把这个消息告诉病人,会加重他的病情,或者使之恶化,最好不要告诉他。
有人询问谢赫·伊本·欧赛米尼(愿主怜悯之):“如果医生知道病人患了癌症等不治之症, 可以告诉病人吗?或者不要把实际病情告知病人,以免病人受到心理影响?如果病人直接询问具体的病情或者疾病的性质,无论结果如何,他应该实话实说吗?或者他如何答复?
谢赫回答:“应该根据不同患者的具体情况而灵活处理,有的病人心理素质很强,不论他的疾病是致命的或者非致命的,他都不会悲观失望,对于这种病人,必须要把事实告诉他,因为病人与他的家人可能有私人关系或者与其他的人有往来,,需要纠正发生的错误,所以必须要告诉他实际病情,不会对他带来伤害。
但是,如果病人的心理素质很差,如果告诉他实际病情,说这种病是致命的,他将会受到影响,情绪低落,忧心忡忡,对自己的疾病念念不忘;众所周知,如果病人对疾病念念不忘,将会产生心理压力,加重病情,使之恶化;但如果忽略疾病或者假装忘记了疾病,装作若无其事的样子,好像什么都没有发生,这是治疗疾病的最有效的原因之一;所以这个问题因人而异。”《对穆斯林医生的指导方针》。
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有人向谢赫·阿卜杜·克里姆·胡多尔(愿主佑护之)询问:“我听说我生活的村庄里有一个病人,当他的病情加重的时候,大家带他去看医生,但医生告诉病人的家属他会在十五天之后去世。过了十五天,这个病人果然去世了,人们对医生确定的这个期限感到不可思议;你对此有什么看法?”
谢赫回答:“也许这名医生只是经验之谈,他看到病人的症状,得知他的疾病非常严重,所以只是估计病人去世的大概时间,而不是斩钉截铁的断言,如果断言某人会在某天某时去世,这是不允许的,因为谁也不知道他自己什么时候死亡,他怎么能够知道别人的死亡呢!?真主说:“在真主那里,的确有关于复活时的知识,他常降及时雨,他知道子宫中的胎儿;而任何人都不知道自己明日将做什么事,任何人都不知道自己将死在什么地方。真主确是全知的,确是彻知的。”(31:34);所以肯定某人在某日某时会死亡,这是不允许的,它属于自称知道幽玄之事的范围。
如果有人根据病人的疾病症状和具体情况,估计病人在一段时间或者几天之后会死亡,这是可以的,但是不宜传播,不要让病人或者病人的家属听到,因为它会影响的病人的心理、加重病情,而且也影响他的亲戚们的心理,所以应该隐瞒疾病的情况,让病人和他的家属充满希望,告诉他们,如果真主意欲,他就会痊愈,而且他的疾病就会随之消失等。
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真主至知!