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我的妻子在来月经的期间,手里的肥皂掉进了水桶,她把手浸入水里捞出了肥皂,她忘记了此事,在我用桶里的水洗了大净之后,她才告知我;那些水是污秽的吗?我是否要重新洗大净?

来月经的女人把手浸入水中会污染水吗?

 غمس المرأة الحائض يدها في الماء هل ينجسه ؟

[باللغة الصينية ]

来源:伊斯兰问答网站

مصدر : موقع الإسلام سؤال وجواب

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编审: 伊斯兰之家中文小组

مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

 غمس المرأة الحائض يدها في الماء هل ينجسه ؟

问:我的妻子在来月经的期间,手里的肥皂掉进了水桶,她把手浸入

水里捞出了肥皂,她忘记了此事,在我用桶里的水洗了大净之后,

她才告知我;那些水是污秽的吗?我是否要重新洗大净?

答:一切赞颂,全归真主。

从根本上来说,水是干净的、可以清洁它物的;除非掉进污秽的东西,改变了水的颜色、或者味道、或者气味,此时此刻的水就是污秽的。

来月经的女人把手浸入水中,不会对水产生影响,也不会污染水,因为穆斯林的身体是干净的,无论是没有大净的人或者是来月经的女人都一样,《布哈里圣训实录》(276段)和《穆斯林圣训实录》(556段)辑录:艾布·胡莱赖(愿主喜悦之)传述:有一次在赴麦地那的路途中,先知(愿主福安之)碰上了我,那时我是没有大净的,我就悄悄地溜出去,洗了大净后回来与他会面。先知(愿主福安之)找我,见到我就问:“艾布·胡莱赖呀!你到哪儿去了?”我回答说:“真主的使者啊!你遇到我的时候,我没有大净,所以我厌恶自己不洁净地和你坐在一起,就出去洗了大净。”真主的使者(愿主福安之)说:“赞颂真主超绝万物!穆斯林并不是肮脏的!”

伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“这段圣训从根本上说明穆斯林无论活着和死亡,都是干净的;所有的穆斯林一致公决活人是干净的。”《穆斯林圣训实录之解释》

伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“学者们主张与来月经的妻子同床共枕和亲吻不是教法憎恶的行为;来月经的女人把手放在流动的液体中、或者烹饪和发酵面都不是憎恶的行为;她喝剩的水和她的汗水也是干净的,这是共同一致的主张,伊玛目埃镑· 哲尔法·穆罕默德·本·哲利勒在其著作中引证了穆斯林学者的公决,圣训中的证据也是非常著名和显而易见的。” 《穆斯林圣训实录之解释》

赫勒格耶(愿主怜悯之)说:“来月经的女人、没有大净的人和以物配主的人,如果把手浸入水中,那些水仍然是干净的。”

伊本·古达麦(愿主怜悯之)说:“那些水是干净的,这是毋庸置疑的,除非他们的手上沾染了脏东西;他们的身体是干净的,这些圣训没有说明他们的身体是污秽的。伊本·孟泽尔说:所有的学者都一致公决没有大净的人身上的汗水是干净的,这是通过伊本·欧麦尔、伊本·阿巴斯、阿伊莎(愿主喜悦他们)和其他的教法学家确定的;阿伊莎说:来月经的女人的汗水是干净的。这是伊玛目马力克、沙菲尔和意见派学者的主张,谁也对此没有任何异义。”《穆额尼》(1 / 135)

根据这一点,你的大净是正确的,不必重新洗大净。

真主至知!