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请问在使者(求主赐福之,并使他平安)时代发生过地震吗

使者(求主赐福之,并使他平安)时代发生过地震吗

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 هل حدث زلزال في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

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2015 – 1436

奉普慈特慈的真主之名

使者(求主赐福之,并使他平安)时代发生过地震吗?

问:请问在使者(求主赐福之,并使他平安)时代发

生过地震吗

答:一切赞颂全归真主。

所有的《圣训辑录》中没有正确的传述系统记录过使者(求主赐福之,并使他平安)时代麦地那城发生过地震。只有一些微弱的传述对此有所记载:

首先:穆罕默德·本·阿布杜麦礼科·本·迈勒瓦说:在使者(求主赐福之,并使他平安)时代大地发生了地震,他把手放在地上说:“安静,还没有允许你地震呢。”然后他转向圣伴们说:“你们的主命令你们满足他,你们满足他吧。”伊本·杜呐亚《惩罚》第18段,又说:阿卜杜拉传给我们说:穆罕默德·本·易卜拉欣说:艾卜·麦勒艳告诉我们说:安达勒·本·哈立德哈来秘说:穆罕默德·本·阿布杜麦礼科·本·迈勒瓦告诉我们这段圣训。这个传述系统很弱,原因在于:1-穆罕默德·本·阿布杜麦礼科·本·迈勒瓦死于伊斯兰教历266年,他又怎能传述发生在使者(求主赐福之,并使他平安)时代的事?除他之外没有其他人传述过?

2-我没有找到有关安达勒·本·哈立德哈来秘的生平记录。

第二:据赛贺莱·本·候斯卜说:“使者(求主赐福之,并使他平安)时代麦地那城发生过地震,他说:“你们的主命令你们满足他,你们满足他吧。”伊本·赛一拜在《目算力夫》2/357中的记载。他说:是哈抚顺传至赖以斯,他又传至萨和礼。这个传述系统也很弱,原因是:1-赛贺莱·本·候斯卜死于伊斯兰教历112年,并没有与使者(求主赐福之,并使他平安)同时代。

2-他在部分学者那儿被判为弱者。赛儿卜说:“我就没有把他当作一回事。”乃萨一说:“他不是强者。”伊本·罕巴尼说:“他的传述来自会出错的传述者之一,会传述颠倒内容者的话。”白一哈格说:“他是弱者,有人把他当成强者。”为此,伊本·哈吉勒说:“他是诚实的,很多错误。”《太和日卜·太和日卜》4/371

3-赖以斯·本·艾比·萨礼木很会出错,他所传诉的圣训都含糊不清,他的圣训不被接受。。”《太和日卜·太和日卜》8/468

伊本·哈吉勒在《太勒黑斯哈毕叻》2/222中说:“他是断了线索的圣训的传述人,弱。”

这是传自伊本·麦斯欧德(求主喜悦之)的话《代波拉尼的古兰经注解》17/478:拜萨了告诉我们说:耶日德告诉我们说:赛一德告诉我们:哥达戴说:“我们是为了恐吓众人才传述这些经文。”安拉用他想用的迹象来恐吓世人,但愿他们能觉悟,或纪念安拉,或忏悔。库发这个地区在伊本·麦斯欧德(求主喜悦之)时代发生过的地颤,于是他说:“人们啊,你们的主宰命令你们满足他,你们满足他吧。”

结果是:没有正确的证据证明在使者(求主赐福之,并使他平安)时代发生过地震,而是在他之后的欧麦尔·本·罕塔布时代发生过地震。伊本·赛一拜在《牧算尼夫》对此有记载。据奈菲尔传自帅妃耶的话:“在欧麦尔·本·罕塔布时代发生了地震,为此,他发表了演讲:“如果它再来一次,就会在你们面前发生。”伊本·焦武兹在《木楠日目》一书有关伊斯兰教历20年的大事中提及这件事。

真主至知!