使者（求主赐福之，并使他平安）时代发生过地震吗

使者（求主赐福之，并使他平安）时代发生过地震吗

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 هل حدث زلزال في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

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2015 – 1436

奉普慈特慈的真主之名

使者（求主赐福之，并使他平安）时代发生过地震吗?

问：请问在使者（求主赐福之，并使他平安）时代发

生过地震吗

答：一切赞颂全归真主。

所有的《圣训辑录》中没有正确的传述系统记录过使者（求主赐福之，并使他平安）时代麦地那城发生过地震。只有一些微弱的传述对此有所记载：

首先：穆罕默德·本·阿布杜麦礼科·本·迈勒瓦说：在使者（求主赐福之，并使他平安）时代大地发生了地震，他把手放在地上说：“安静，还没有允许你地震呢。”然后他转向圣伴们说：“你们的主命令你们满足他，你们满足他吧。”伊本·杜呐亚《惩罚》第18段，又说：阿卜杜拉传给我们说：穆罕默德·本·易卜拉欣说:艾卜·麦勒艳告诉我们说：安达勒·本·哈立德哈来秘说：穆罕默德·本·阿布杜麦礼科·本·迈勒瓦告诉我们这段圣训。这个传述系统很弱，原因在于：1-穆罕默德·本·阿布杜麦礼科·本·迈勒瓦死于伊斯兰教历266年，他又怎能传述发生在使者（求主赐福之，并使他平安）时代的事？除他之外没有其他人传述过？

2-我没有找到有关安达勒·本·哈立德哈来秘的生平记录。

第二：据赛贺莱·本·候斯卜说：“使者（求主赐福之，并使他平安）时代麦地那城发生过地震，他说：“你们的主命令你们满足他，你们满足他吧。”伊本·赛一拜在《目算力夫》2/357中的记载。他说：是哈抚顺传至赖以斯，他又传至萨和礼。这个传述系统也很弱，原因是：1-赛贺莱·本·候斯卜死于伊斯兰教历112年，并没有与使者（求主赐福之，并使他平安）同时代。

2-他在部分学者那儿被判为弱者。赛儿卜说：“我就没有把他当作一回事。”乃萨一说：“他不是强者。”伊本·罕巴尼说：“他的传述来自会出错的传述者之一，会传述颠倒内容者的话。”白一哈格说：“他是弱者，有人把他当成强者。”为此，伊本·哈吉勒说：“他是诚实的，很多错误。”《太和日卜·太和日卜》4/371

3-赖以斯·本·艾比·萨礼木很会出错，他所传诉的圣训都含糊不清，他的圣训不被接受。。”《太和日卜·太和日卜》8/468

伊本·哈吉勒在《太勒黑斯哈毕叻》2/222中说：“他是断了线索的圣训的传述人，弱。”

这是传自伊本·麦斯欧德（求主喜悦之）的话《代波拉尼的古兰经注解》17/478:拜萨了告诉我们说：耶日德告诉我们说：赛一德告诉我们：哥达戴说：“我们是为了恐吓众人才传述这些经文。”安拉用他想用的迹象来恐吓世人，但愿他们能觉悟，或纪念安拉，或忏悔。库发这个地区在伊本·麦斯欧德（求主喜悦之）时代发生过的地颤，于是他说：“人们啊，你们的主宰命令你们满足他，你们满足他吧。”

结果是：没有正确的证据证明在使者（求主赐福之，并使他平安）时代发生过地震，而是在他之后的欧麦尔·本·罕塔布时代发生过地震。伊本·赛一拜在《牧算尼夫》对此有记载。据奈菲尔传自帅妃耶的话：“在欧麦尔·本·罕塔布时代发生了地震，为此，他发表了演讲：“如果它再来一次，就会在你们面前发生。”伊本·焦武兹在《木楠日目》一书有关伊斯兰教历20年的大事中提及这件事。

真主至知！