×
我读了(36567)号问题的回答,在其中的最后一段中说:“如果他需要修理头发,可以修理头发,没有任何罪恶,比如需要剪短头发,为了治疗伤口等”,我的情况属于“为了治疗伤口等”的范围吗?我没有受伤,但髭须的一部分地方不长胡子,如果别人看到我的髭须的怪样子,让我感到非常尴尬,我为了避免尴尬,可以把髭须剃光吗?

فتوى 教法判例

宰牲的人如果有合法的理由,可以在宰牲之前修理毛发吗?

] 中文[

هل يجوز للمضحي أن يأخذ من شعره قبل أن يضحي لعذر ؟

[باللغة الصينية ]

伊斯兰问答网站

موقع الإسلام سؤال وجواب

编审: 伊斯兰之家中文小组

مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

沙特利雅得莱布宣传指导合作办公室

المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض

2014 – 1435

奉普慈特慈的真主之名

 宰牲的人如果有合法的理由,可以在宰牲之前修理毛发吗?

问:我读了(36567)号问题的回答,在其中的最后

一段中说:“如果他需要修理头发,可以修理头

发,没有任何罪恶,比如需要剪短头发,为了治

疗伤口等”,我的情况属于“为了治疗伤口等”

的范围吗?我没有受伤,但髭须的一部分地方不

长胡子,如果别人看到我的髭须的怪样子,让我

感到非常尴尬,我为了避免尴尬,可以把髭须剃

光吗?

答:一切赞颂,全归真主。

第一:宰牲的人修理他的头发和皮肤以及修剪指甲,这是在学者之间有争议的一个问题,我们网站侧重的主张就是:想要宰牲的人不能修理头发和皮肤,也不能修剪指甲,证据就是温姆•赛莱麦(愿主喜悦之)传述的圣训:真主的使者(愿主福安之)说:“如果你们见到十二月的新月后,你们谁想宰牲,就让他不要修理头发,也不要修剪指甲。”《穆斯林圣训实录》(1977段)辑录,在另一个传述中说:“朝觐月(伊斯兰历十二月)的头十天进入后,谁想要宰牲,就不要修理头发和修剪指甲。”

欲了解更多内容,敬请参阅(83381)和(36567)号问题的回答。

第二:如果你任由髭须生长,其中的一部分地方没有生长胡子,形成明显的缺陷,或者给人带来伤害和尴尬,正如你所说的那样,我们认为你在这种情况下为了避免尴尬,可以修剪髭须。

谢赫伊本·欧塞米尼(愿主怜悯之):“谁如果需要修理他们的头发、指甲和皮肤,他可以进行处理,这是可以的,比如头上有伤口,需要剪短头发;或者指甲折断了,给人带来伤害;或者一块皮肤脱落,让人不舒服,需要把它剪掉,所以处理这些情况都是可以的。”《谢赫伊本·欧塞米尼法特瓦全集》(25 / 161)

真主至知!