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在做小净和环游天房时重复唤礼员的唤拜词。
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在做小净和环游天房时重复唤礼员的唤拜词。
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2014 – 1435
奉普慈特慈的真主之名
在做小净和环游天房时重复唤礼员的唤拜词。
问：正在做小净的人听到唤拜时，是否应当依圣行而
回答唤拜词？
答：一切赞颂全归真主。
伊本·哈吉尔·海泰米曾被问及以上这个问题，他的答复是：
做小净时可以回答唤拜，因为做小净的人除了念赞主词（则克尔）以外是应当谨言的。在洗各肢体时是否最好念相应的则克尔？对于这个问题，学者们有不同的意见，而最为正确的观点认为这种做法不是受喜的，正像瑙威所讲。因为在与这种做法相关的圣训的传述人中，不乏说谎者或有说谎嫌疑者（即：小净中，在洗每一处肢体时所念的特定的则克尔是不可靠的。）。
回答唤拜，学者们一致认为是受喜的，因此，他们一致认为环游天房的人回答唤拜是受喜的，纵使他在环游的过程中应念一些则克尔。那么，对于做小净的人来说，回答唤拜就是更应当做的。
如果小净与唤礼员的唤拜同时结束，应先念小净后的则克尔，再念唤拜词以后的则克尔，正如拜勒给尼所做出的判断那样；因为首先要念与所完成的功修相关的则克尔，再念与唤拜相关的则克尔。
他说：最好的做法，是小净后先念两作证词，然后，念唤拜后的祈祷词，因其涉及了为先知祈祷的内容，最后再为自己祈祷。
《大教法判例》（1－61）
