应招词的含义与宗旨
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应招词的含义与宗旨
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" لبيك اللهم لبيك " معناها والمراد منها
[باللغة الصينية ]
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2014 – 1435
奉普慈特慈的真主之名
应招词的含义与宗旨
问:主啊!我响应你的号召来了,独一无偶的主啊!
我响应你的号召来了,独一无偶的主啊!一切赞
颂、恩典、王权全归你。这就是正朝和副朝者所
念的应召词,它的意义是什么,有什么用处?
答:一切赞颂全归真主
朝觐自从朝觐者参与的那一刻起就是信仰的征迹。贾比尔·本·阿布杜拉在论及先知(愿主赐福之,并使其平安)的朝觐特征时说:先知(愿主赐福之,并使其平安)念了赞主词--‘主啊!我响应你的号召来了,独一无偶的主啊!我响应你的号召来了,独一无偶的主啊!一切赞颂、恩典、王权全归你。《穆斯林圣训集》。
艾乃斯在形容使者(愿主赐福之,并使其平安)念的赞主词时说:使者(愿主赐福之,并使其平安)念:‘响应你的号召,我来副朝了,没有钓誉,没有沽名。’这样可以陶冶心灵信仰真主,对主虔诚。因为哈吉以信主独一开始他的朝觐,并始终念着信主独一的言词,信主独一地辗转于各种功课。
应召词有几个意思:
لبيك اللهم لبيك
有再次响应号召的意思。重复念是告诉人们要始终响应和继续响应号召的意思。
لبيك اللهم لبيك
也即是我再次顺从你
字词来源于‘居住’之意,即如果居住于某地了,就始终如此。意思也即是‘我永远顺从你’,包含‘始终为仆’之意
应召词(التلبية)还有再次喜爱你之意,来源于人们称善爱自己孩子的妇女为لبيك,人们只有对所喜爱的、说尊重的人才说لبيك一词
也包含‘真诚’之意,来源于لُبِّ الشيء一词,即对某物真诚,也有‘某人聪明、纯洁’之意。
也包含‘亲近’之意来源于‘الإلباب’一词,即‘亲近’的意思。也即是‘我再次亲近你’,也是信主独一的征迹,易卜拉欣的宗教,是朝觐之精华、宗旨。更是所有功修之精华、宗旨。因此,应召词是以此进行的功修之钥匙
应召词(التلبية)包含‘赞颂真主’之词,是真主最喜爱仆人使用的赞词..还有‘把一切恩惠归功于真主恩赐’之意,因此用了一个说明包容全部意义的确指冠词。即‘一切恩惠全归你,你是主宰,你是施济恩惠者。’
还有‘确定一切权利都独归于真主,除真主以外者没有实际的权利’之意。请参阅伊本盖目的《圣训精选》2/(335—339)。
当哈吉念应召词的同时能感觉到自己与所有被造物息息相联,在崇拜真主,信主独一方面与自己相呼相应。使者(愿主赐福之,并使其平安)说:当穆斯林念应召词时,其左右的山石草虫也都附声念诵,此起彼伏,大有山崩地裂之势。就是说左右此起彼伏的附和声。铁密济传述(828),伊本胡宰买和白哈盖也以完整的传述系统传述了这段圣训。