有人说：“如果一年四季都是斋月，那么各种罪恶会减少，人们的情况更好”，这种说法的教法律列是什么？

有人说：“如果一年四季都是斋月，那么各种罪恶会减少，人们的情况更好"，这种说法的教法律列是什么？

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حكم قول القائل : " لو كان رمضان طيلة السنة لقلت المنكرات ، ولكان ذلك أفضل "

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2014 – 1435

奉普慈特慈的真主之名

有人说：“如果一年四季都是斋月，那么各种罪恶会减少，人们的情况更好"，这种说法的教法律列是什么？

问：有人说：“如果一年四季都是斋月，那么各种罪

恶会减少，人们的情况更好"，这种说法的教法

律列是什么？须知这样期盼的人肯定知道真主的

教法律列是不容讨论的，而且谁也不能向真主提

建议。

答：一切赞颂，全归真主。

每个人应该管住自己的舌头，不能信口开河和胡说八道，不要说于己无关的闲话和毫无意义的废话。

有人说：“如果一年四季都是斋月，那么各种罪恶会减少"，尽管我们觉得这句话表面上没有违背教法，因为在斋月罪恶减少是教法所要求的，恶魔在斋月里被锁住了，他们对人的诱惑和伤害减少了，尽管如此，我们不应该把它说出来，假如真主责成穆斯林整年封斋，谁也不知道仆人的情况会变成怎么样，这是只有真主才知道的幽玄，在真主规定要封斋的斋月里罪恶会减少，假如真主规定全年都是斋月，情况不一定会这样。

真主说：“你说：“我的主只禁止一切明显的和隐微的丑事、罪恶和无理的侵害，以及用真主所未证实的事物配真主，假借真主的名义而妄言自己所不知道的事情。""（7:33）；真主说：“你不要随从你所不知道的言行，耳目和心灵都是要被审问的。"（17:36）

至于说：“人们的情况更好"，更是荒谬绝伦，冒犯真主，胆大妄为，狂妄无知，对真主提出建议，无礼至极，犹如反对真主的教法和前定，真主已经禁止任何被造物拥有丝毫的选择权；真主说：“你的主创造他所意欲的，选择他所意欲的，他们没有选择的权利。赞颂真主，超绝万物，他超乎他们所用来配他的。"（28:68）

任何人在真主创造和前定的事情中没有选择权，真主说：“当真主及其使者判决一件事的时候，信道的男女对于他们的事，不宜有选择。谁违抗真主及其使者，谁已陷入显著的迷误了。"（33:36），由此可知，任何被造物在真主的命令和教法中没有选择权。

请你观察真主在创造阿丹的时候，众天使与真主的对话，真主说：“当时，你的主对众天使说：“我必定在大地上设置一个代理人。"他们说：“我们赞你超绝，我们赞你清净，你还要在大地上设置作恶和流血者吗？"他说：“我知道你们所不知道的。"（2:30）

谢赫阿布杜·拉赫曼·赛尔迪（愿主怜悯之）说：“ 这是天使们以为大地上的未知的代治者（哈里发）将会做出的事情，所以他们赞颂真主清净无染，超绝万物，并且说他们会崇拜真主，而且不会破坏和作恶，他们说：“我们赞你超绝，我们赞你清净"，适合你的伟大和尊严，我们通过优美的道德净化自身，比如喜爱真主、敬畏真主和尊重真主，我们为你清除自身低贱的行为。

真主对天使们说：“我知道这个代治者的情况，而你们不知道，因为你们的话只是根据你们自己的猜想，我全知一切明显的现象和隐藏的秘密的世界，我知道这个代治者将会发挥的优美作用，数倍于他所做的恶行，正因为如此，真主想从他们当中选择先知、诚实的人、烈士和清廉的人，为了显示真主创造万物的奇迹，如果没有创造这个代治者，就不会体现为主道奋斗等功修，并通过考验而显示阿丹的子孙禀赋的善和恶的本能，甄别真主的敌人和盟友，拥护者和敌对者，并且为了揭露恶魔的内心中隐藏的和他所具备的恶性，这些是伟大的智慧和哲理，只要有其中的一部分就足矣。"《赛尔迪经注》（48-49页）。

真主至知！