怀孕的律令

﴿ أحكام الحمل ﴾

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محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري

ترجمة: أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني

مراجعة: لي تشنغ شيآ

2011 - 1432

奉普慈特慈的真主之名

F-吃药阻止怀孕的断法：

Œ-血统是真主恩赐众仆人的伟大恩典之一，伊斯兰鼓励并渴望穆斯林多生育，通常不允许控制生育，如果阻止怀孕是因为害怕贫穷，那么，更不允许阻止怀孕。清高的真主说：

قال تعالى: (ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ) [الإسراء/31].

【[31]你们不要因为怕贫穷而杀害自己的儿女，我供给他们和你们。杀害他们确是大罪。】[①]

-禁止任何男女杜绝生育的能力，它就是众所周知的绝育，但证实有伤害的则例外。

Ž-如果证实怀孕有伤害，那么，允许妻子在征得丈夫的同意下吃药避孕，如她不像其她的妇女那样正常分娩，或者是她有病，每年怀孕对她造成伤害，如果夫妻双方都同意，那么，避孕或推迟怀孕并无妨碍，那必须是通过合法的途径，对妇女不会造成伤害，并且由可信赖的医生决定。

F-人工受精的断法：

Œ-如果妻子是通过另外两个男人的精子怀孕的，或用她的卵子与其他男人的精子怀孕的，那么，这种怀孕属于淫乱的行为，是被法律禁止的。

-如果妻子在夫妻婚约结束之后——由于丈夫死亡或离婚，使用丈夫的精子而怀孕了，那么，这种怀孕属于被禁止的。

Ž-如果精子与卵子是来自于夫妻俩人，而借用其她妇女的子宫怀孕，那么，这种怀孕也是被禁止的。

-如果精子与卵子是来自于夫妻俩人，而借用他另一位妻子的子宫怀孕，不论是在内部或外部的人工试管受精，都属于被禁止的。

-如果通过内部或外部的人工试管受精，把夫妻俩的精子与卵子放进另一位妻子有卵细胞的子宫里，然后再转移到妻子本人的子宫里，围绕这种做法充满了风险和警告，在被迫以及必要的情况下是允许的，患有此难者，负责的人应当去请教有信仰和有知识的可信赖者。

F-如果男女性的器官已经被创造完善，不允许把其一转换为另一类型，企图转换者确是犯罪，应受到惩罚，因为他改变了真主的创造，这是被禁止的。

F-谁的身上聚集了男性和女性标志的器官，然后观看：如果男性占主导地位的，允许以手术或激素等医疗的方法消除类似女性的器官。

F-女性的怀孕：

Œ-根据真主的命令，女人每个月排卵一次，当规定的时间来临时，精子和卵子合二为一时，女人就怀孕了，它就是混合的精液。

-大多数妇女每年都是生育一个婴儿，有些妇女可能会生育两个男双胞胎，或两个女双胞胎，或一男和一女的双胞胎，有些妇女可能会生育三个或更多的婴儿。

双胞胎有两种类型：

第一：由一个精子和两个卵子发生受精的，将有成为完全相似的双胞胎。

第二：并不相似双胞胎，根据真主的命令，它是由两个精子和两个卵子发生受精的，每一个精子和一个卵子受精，真主最知道。

Œ-清高的真主说：

1- قال الله تعالى: (ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﭚ) [الإنسان/2].

【[2]我确已用混合的精子创造人，并加以试验，将他创造成聪明的。】[②]

-清高的真主说：

2- وقال الله تعالى: (ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ) [الشورى/49-50].

【[49]天地的国权，归真主所有。他欲创造什么，就创造什么；欲给谁女孩，就给谁女孩；欲给谁男孩，就给谁男孩；[50]或使他们兼生男孩和女孩；他使他所意欲者，成为不能生育的。他确是全知的，确是全能的。】[③]