进礼拜殿应守的礼节

一个穆斯林，身带大小净，进入真主的朝房中崇拜真主，寻求真主的喜悦防备真主的惩罚，祈求真主的宽恕，希望真主的引导，完成一个仆人对真主应尽的义务和责任。谁热爱礼拜寺，真主就喜爱谁。我们每一个穆斯林应当心系礼拜寺，实现礼拜寺的真正意义，以寺为家，视礼拜寺为心脏，到礼拜寺里来履行我们的职责。但进入礼拜寺（特指礼拜堂）时，应注意一下必要的礼节，以便我们的言行更能符合或接近《古兰经》和《圣训》的教导，现在让我们共同学习进寺的礼节：

1－进寺时，先迈右脚。

因为圣人凡事均喜爱从右边开始，做大小净、梳洗头、穿鞋子等好的方面均从右边开始，如果几个人进寺或进门，先让右边的进，以遵圣行。进寺诵安拉之名，为圣人祝福，再念传自圣训的祈祷词：

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، اللهم افتح لي أبواب رحمتك  !

“奉真主之名，愿真主赐幸福和安宁于他的使者，主啊！求你为我打开你的慈悯之门。”

2－出寺时，先迈左脚。

伊本·欧默尔曾经进寺先迈右脚，出寺先迈左脚。《布哈里圣训实录》、《圣训之冠》

进出寺穿鞋时，先穿右脚，脱鞋子时，先脱左脚。

据艾布•胡莱勒传述：圣人说：“当你们有人穿鞋时，先右后左，脱鞋时，先左后右，让右脚先穿后脱。”《布哈里、穆斯林圣训集》

据艾布·胡莱勒传述：“你们穿戴和你们做小净时，先从右边开始。”《圣训之冠》

出寺时，念以下祈祷词：

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، اللهم أسألك من فضلك  اعصمني من الشيطان الرجيم

   “奉真主之名，愿真主赐幸福安宁于他的使者，啊！我向你求恩惠，主啊！我求你保护，不要受被诅咒的恶魔的搅扰。” 

据艾布·候买德或艾布·吴赛德传述：圣人说：“你们谁进入礼拜殿，都要给圣人道安，还要念：主啊！请你给我开启你的慈悯之门吧！出礼拜殿要念：主啊！求你赐我宏恩。”《圣训之冠》

法图梅的传述：圣人每当进礼拜殿的时候就念：“主啊！你慈悯穆罕默德并给他安宁吧！主啊！求你恕饶我的罪过，给我打开你的恩惠之门吧！”《圣训之冠》

圣人曾经进礼拜殿时也念：“我求伟大的真主，他高贵的尊荣和他那无始的权力保护我，免受被驱逐的恶魔的搅扰。”穆圣念完这段祈祷词，恶魔便说：“愿给我保留其它的日子。”《圣训之冠》 

3－进礼拜殿后，要礼两拜庆贺礼拜殿的圣行副功拜。

除非是已经开始礼主命拜，或只够礼当时那番拜的受强调的圣行拜，一般不要一进去就坐下去，这是违反圣训的。即使主麻日，伊玛目在念“虎土白”时，也不妨碍礼这两拜。

据艾布盖塔达传述：圣人说：“你们谁进礼拜殿，谁应该礼两拜，然后再坐下去。”《圣训之冠》

礼完庆贺的两拜，再礼主命拜前受强调的圣行拜，然后坐着等待礼主命拜，或者最好在家把圣行拜礼了，到礼拜殿中只礼两拜庆贺拜，坐着等礼主命拜。只要他等着礼主命拜，他就如同在礼拜一样。同时天仙们都为他求恕饶。

据艾布·胡莱勒传述：你们坐在要礼拜的地方（等待着礼主命拜或下一番拜），只要他小净未坏，天仙必给你们求恕饶说：“主啊！求你恕饶他吧！求你慈悯他吧！”《圣训之冠》

 4.不要从礼拜者的前面通过，而造成对别人的伤害，有空位就坐，不要分开两人而夹挤在之间，或让别人起来自己坐下去。

5.齐班凑众，班次整齐、端正、忙站第一排、肩对肩、脚靠脚、，以免给恶魔留下空隙打扰礼拜者。

6.在礼拜殿里不要互相干扰，无论是高声念古兰经，或者念赞主词、求铙词，更不要说话。

7.   跟随伊玛目，不得在拜功动作中抢先伊玛目。

8.进礼拜殿后，在未开始礼主命拜时，当礼两拜庆贺清真寺拜，当时间已临近礼主命拜或已开始礼主命拜了，可不用礼庆贺拜。圣人说过：“当主命拜已成立时，再不得礼其它拜了。”

9. 采用遮拦物，以避免别人从礼拜者前面通过。如果有人要从他前面穿过，可尽量拦住。