非穆斯林的婚姻

﴿ نكاح الكفار ﴾

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محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري

ترجمة: أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني

مراجعة: لي تشنغ شيآ

2011 - 1432

奉普慈特慈的真主之名

F-有经典的人或其他的非穆斯林婚姻的就像穆斯林的断法一样，必须交付聘礼，生活费用和发生的离婚等；禁止他们有关妇女方面的事项就像禁止我们一样。

F-确定非穆斯林婚姻无效的两个条件：

Œ-他们相信婚姻在他们的宗教里的正确性。

-他们不要到我们跟前打官司，如果他们来到我们跟前打官司，那么，我们就根据真主降示的给我们的对他们进行裁决。

F-非穆斯林婚约的形式：

如果非穆斯林在他们的婚约之前来到我们跟前，那么，我们根据我们的裁决为其订婚约，其中包括确认，接受，监护人和我们中的两个公证的证人。

如果他俩是在结成婚约后来的，而该女子又不属于婚姻中被禁止的人，那么，我们就承认他们的婚约；如果她属于婚姻中被禁止的人，那么，我们就分开他俩。

F-非穆斯林女子聘礼的断法：

非穆斯林女子的聘礼：如果她已经接受了所谓的聘礼，那么，聘礼是被承认的，无论是合法的，或非法的，如酒或猪肉；如果她没有接受聘礼，那么，合法的她就接受；如果属于非法的，或没有为她规定聘礼，那么，她拥有类似合法的聘礼。

F-如果是夫妻俩一起加入的伊斯兰，或者是信奉犹太教或基督教的丈夫皈依了伊斯兰，那么，他俩的婚姻属于有效的。

F-如果是在同房之前，非信奉犹太教或基督教的丈夫皈依了伊斯兰，那么，婚姻无效。

F-如果非穆斯林女子在与非穆斯林男子同房之前皈依了伊斯兰，那么，其婚姻无效；因为不允许穆斯林女子下嫁给非穆斯林男子。

F-如果夫妻某方皈依了伊斯兰，其婚姻的断法：

如果夫妻在同房之后某方皈依了伊斯兰，那么，这种婚姻属于被停止的：如果男人加入了伊斯兰，而女人在她的守制期结束之前也加入伊斯兰，那她还是他的妻子；如果是她加入了伊斯兰，并且等到她的守制期结束，他还没有加入伊斯兰，那么，她可以另嫁他人，但如果她愿意等待他，然后他也加入了伊斯兰，那么，她还是他的妻子，不需要重订婚约、或结婚、或聘礼。她应当洁身自爱，直到他加入伊斯兰。

F-如果夫妻某方背叛了伊斯兰，其婚姻的断法：

如果夫妻双方或单方背叛了伊斯兰，如果背叛是发生在同房之前，那么，其婚姻无效；如果背叛是发生在同房之后，那么，要等待守制期结束；如果背叛者在此期间悔过自新了，那么，其婚姻还有效；如果他（她）没有悔过自新，那么，从他（她）背叛之日起，等到守制期结束之后，婚姻废除。

F-丈夫皈依了伊斯兰后的情况：

Œ-如果丈夫皈依了伊斯兰，如果他的妻子是有经典者，那么，其婚姻存在；如果他的妻子是否认者，而不是有经典的人，那么，如果她皈依了伊斯兰，其婚姻有效；否则，其婚姻无效。

-如果一个非穆斯林皈依了伊斯兰，他拥有四位以上的妻子，她们都皈依了伊斯兰，或者都属有经典者，那么，他选择四位，其余的休掉。

Ž-如果一个非穆斯林皈依了伊斯兰，他的妻子中有两个是姐妹，应选择其中之一；如果他娶了某个女子与她的姑姑，或她的姨姨，那么，他应挑选其中之一。每一位穆斯林都必须遵循伊斯兰的法规，无论是在婚姻或其它的方面。清高的真主说：

قال الله تعالى: (ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ) [آل عمران/85].

【[85]舍伊斯兰而寻求别的信仰者，他所寻求的，绝不会被接受，在后世，他必是亏折的人。】[①]