专归赖洁布月中的部分功修

专归赖洁布月中的部分功修

﴿ تخصيص شهر رجب ببعض العبادات﴾

] chinese – صيني [

阿布杜阿齐兹·本·阿布杜拉·本·巴兹

2009 - 1430

﴿ تخصيص شهر رجب ببعض العبادات ﴾

« باللغة الصينية»

عبد العزيز بن عبد الله بن باز

2009 - 1430

奉普慈特慈的真主之名

问：

有些人专门在赖洁布月里做一些功修，就像愿望拜，复活二十七的夜晚，请问这些在法律中有根据吗？愿真主赐福您。

答：

专门在赖洁布月中礼愿望拜，庆祝二十七的夜晚，他们妄言那是夜行和登霄的夜晚，这所有的一切都属于异端的行为，都是不允许的，也都是没有法律根据的，学者们确已告诫了这种行为，我们对此多次书写文章，为人们阐明愿望拜（它就是部分人在莱洁布月第一个主麻的夜晚所礼的拜）属于异端行为；庆祝莱洁布月的第二十七个夜晚（相信它就是夜行和登霄之夜）也是同样，这所有的一切都属于异端，并没有法律根据。并没有人知道夜行和登霄之夜的确切时间，即使知道，也不允许庆祝，因为先知（愿主赐福之，并使其平安）庆祝过它，他正统的继任者，以及其他所有的圣门弟子同样也没有庆祝过，如果庆祝夜行和登霄之夜属于圣行，他们一定会抢先我们去遵循。所有的善行就是追随他们，并遵循他们的道路。犹如伟大尊严的真主所说：

قال الله عز وجل: }وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ{ سورة التوبة الآية 100.

【[100]迁士和辅士中的先进者，以及跟着他们行善的人，真主喜爱他们，他们也喜爱他；他已为他们预备了下临诸河的乐园，他们将永居其中；这正是伟大的成功。】[①]

根据正确的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）曾说：

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» متفق عليه

“谁在我们的教门中制造了—件并不属于它的事情，那么，它是被驳斥的。”[②]

使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

قال عليه الصلاة والسلام: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد» أخرجه مسلم

“谁在我们的教门中做了—件并不属于它的事情，那么，它是被驳斥的。”[③]“它是被驳斥的”，即：被驳回其主人。他（愿主赐福之，并使其平安）在演讲中曾说：

وكان صلى الله عليه وسلم يقول في خطبه: «أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة» أخرجه مسلم.

“的确，最好的言词就是真主的经典，最完美的引导就是穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的引导，最恶劣的事物就是新生的异端，所有的异端都是迷误。所有的迷误都是在火狱之中。”[④]

所有的穆斯林都必须追随和遵守圣行，以此相互援助，警惕一切异端，执行伟大尊严的真主的言词：

}وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى{ سورة المائدة الآية 2.

【[2]你们当为正义和敬畏而互助……。】[⑤]

قال سبحانه: }وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خَسِرَ * إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ{سورة العصر

【［1］以时光盟誓，[2]的确，所有的人都是在亏折之中，[3]唯信道而且行善，并以真理相劝，以坚忍相勉的人则不然。】[⑥]

قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة»، قيل: لمن يا رسول الله؟ قال: «لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم» رواه مسلم.

“教门就是尽忠。”有人问：“主的使者啊！为谁尽忠呢？”他说：“忠于真主，忠于他的经典，忠于他的使者，忠于穆斯林的领袖及穆斯林大众。”[⑦]

真主是援助成功的主。