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有人娶了三个妻子,她们需要他,而他举意在整个斋月里坐静! - (中文)

我的问题是关于坐静,因为我的丈夫打算在整个斋月里坐静,而我们非常需要他,因为他娶了三个妻子,其中一个妻子怀孕9个月了,而且没有和他住在同一个地区,他有几个小孩,我们不想让他从月头去坐静。如果我们不情愿,他可以不顾我们对他的需要而去坐静吗?

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“主啊,求你在伊斯兰历七月(热哲布)和八月(舍尔巴乃)中赐福我们,并把斋月告知我们”,这段圣训是微弱的、不正确的 - (中文)

我想知道在伊斯兰历七月(热哲布)的第一个晚上念专门的祈祷词是不是圣行?祈祷词如下: “主啊,求你在伊斯兰历七月(热哲布)和八月(舍尔巴乃)中赐福我们,并把斋月告知我们;我祈求真主使我们坚定不移地遵循正确的圣行。”

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我们知道了真主喜爱仆人的标志,那么真主憎恶仆人的标志是什么? - (中文)

在你们的网站以及网络上有许多的帖子普遍谈论真主喜爱仆人的标志,那么真主憎恶仆人的标志是什么?

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“你们不要首先向犹太人和基督徒道安……”此段圣训其中的意思,是否会使人远离伊斯兰? - (中文)

在穆斯林圣训集中有一段由艾布呼来勒(愿安拉喜悦他)传述的圣训,此一行动会不会对他们加入伊斯兰起到不利的影响?

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在驻阿尔法特山的那一天集合在一起祈祷的教法律列 - (中文)

在驻阿尔法特山的那一天集合在一起祈祷,无论是在阿拉法特山或者在其它的地方,其教法律列是什么?一个朝觐者念祈祷词,在有的祷文典籍中被称为“阿尔法特之日的祈祷”,然后其他的朝觐者都重复这个祈祷词,没有念“阿敏”(主啊,求你准承)!念这个祈祷词是不是异端?请你阐明这一点,并叙述相关的证据。

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以“救人的赞圣词”祝福先知(愿主福安之)的教法律列 - (中文)

以“救人的赞圣词”祝福先知(愿主福安之)的教法律列

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为什么在“台善胡德”中专门祝福易卜拉欣圣人? - (中文)

我们为什么在礼拜中只祝福易卜拉欣圣人,并且为他祈求平安?我们为什么没有祝福其他的先知;易卜拉欣是具有决心的五位大圣人之一,但他不是他们中的第一位,也不是最后的一位,为什么只祝福他呢?如果因为他是五位大圣人之一而祝福他,我们为什么没有祝福尔萨圣人、努哈圣人和穆萨圣人?

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可以在舍尔巴尼(伊历八月)的下半月还补在斋月中所缺的斋戒 - (中文)

我因为怀孕,而且恰逢在尊贵的斋月中分娩,所以缺了斋月很多天的斋戒;感谢真主,我已经还补了所缺天数的斋戒,只剩下最后的七天,我在舍尔巴尼(伊历八月)的下半月已经完成了三天的斋戒,我想在斋月之前完成剩余四天的斋戒,但是我在你们的网站上看到:不允许在舍尔巴尼(伊历八月)的下半月封斋,唯有经常习惯封斋的人例外。希望你们能够告知我:我已经完成的三天斋戒的教法律列是什么?我是否必须要再次还补这三天的斋戒?

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把病血误认为经血而没有做辞朝 - (中文)

当她想做辞朝时,发现有血液流出,于是认为是经血,故没做辞朝就返回了家乡,回到家之后才发现是病血。她要为此付什么责任吗?

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我到吉达是准备去麦地那,由那儿受戒 的,但被阻止前往麦地那,而从吉达受戒了 - (中文)

我和我妻子去年去朝觐的,我们没有穿戒衣到的吉达,因为我们打算先去麦地那,但吉达的警察因为朝觐的时间不允许我们去麦地那,那个时候是朝觐的前五天。我们原计划是从麦地那返回吉达前再穿戒衣的。请问像这种情况我们必须宰牲吗?我们如何从美国支付这两只宰牲的钱呢?

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在大女儿出嫁之前阻止小女儿结婚的教法律列是什么?小女儿可以向法官上诉吗? - (中文)

有个青年向一位姑娘求婚,她的家人也觉得青年很好,就同意了这门婚姻,但是他们坚持推迟婚事,一直到那位姑娘的姐姐出嫁以后再办他俩的婚事;因为她的姐姐至今没有出嫁,所以她的家人觉得妹妹在姐姐之前出嫁是不合适的,他们就以这个借口阻止小女儿马上嫁人。 她等了好几年,她的婚事就因为姐姐的原因而一拖再拖,她告诉家人不愿意继续等下去,但是他们仍然坚持他们的意见:她只能在姐姐出嫁以后操办婚事;教法对这个问题的看法是什么?这是公正的吗?为什么她必须要一年又一年的忍耐,一直到姐姐出嫁以后才能嫁人?!她可以找法官为她主持婚事吗?

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小净中存在的异端现象 - (中文)

洗小净时,我以“泰斯米”开始,接着说:“我举意洗小净。”在洗每个要洗的肢体时,我都这样说。我知道你在前面说过洗小净前应念什么祷词,我想知道我是否可以以我所习惯的祷词替代你所说的祷词?当然,如果你告诉我的若与我所做的不一样,我会接受你的忠告!