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关于正朝和副朝的一些问题 - (中文)

由于真主赐予我的恩典,我被选拔为埃及朝觐团的随团医生,真主意欲,我在今年将要朝觐,我已经被分配到麦地那的诊所,并且从埃及直接前往麦地那,在那里逗留一段时间,一直到伊斯兰历十二月的第8天,我要在朝觐之前履行副朝,完成副朝的仪式,然后返回麦地那,一直到回国的时间为止。 我的问题如下: 1,2,3,4,5,6,7,8……

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她以为自己是流产血的女人,所以放弃了封斋和礼拜 - (中文)

我肚腹里的胎儿流产以后大约过了四十天,没有超过两个月半,恰逢斋月,然后我放弃了封斋和礼拜,我当时不知道相关的教法律列。然后我才知道,我不是流产血的女人,我必须要还补所缺的斋戒和礼拜吗?现在,我很困惑,我不知道应该做什么?

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骂人会坏斋吗 - (中文)

如果一个人在斋月中非常生气,他斥责或者辱骂别人,这种行为是否会坏斋?

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他必须顺从母亲的意愿,强求妻子出去工作吗? - (中文)

我母亲非常希望我妻子出去做事,而我却想她呆在家里,如果我违背她的意愿,这属于忤逆母亲吗?

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清廉的妻子可以获得长期封斋和履行夜间拜的人的报酬,这是正确的吗? - (中文)

有一次,我在一个伊斯兰论坛上看到了一段圣训,但是没有提到这段圣训的来源,这段圣训看起来非常优美,但我想在引证这段圣训之前确定它是正确的,这段圣训说:“你们当中的一位女人竭尽全力的成为一个清廉的妻子,她获得的报酬相当于长期在白天封斋和夜间礼拜的人获得的报酬。”;我会非常感激你对我的帮助,愿真主赏赐你。

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叙述“十夜”而没有说“十日”的哲理 - (中文)

我的一个亲戚想到了这个问题:真主在《古兰经》中“以十夜发誓”的哲理是什么?须知,伊斯兰历十二月的十日的优越性是在早晨,也就是在白天,而不是在夜间。毋庸置疑,真主拥有至高的哲理。

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由于没有穷人而延误了开斋捐 - (中文)

某人居住在意大利,他是当地清真寺事务的管理者。他在今年斋月向做礼拜的穆斯林收集开斋捐,准备给应受帮助的人们,但是一直没有找到符合条件的人,直至现在开斋捐的钱尚未发放。他是否可以将这些钱归入清真寺的经费中?这座清真寺的经费是充足的。或是将其给予当地的伊斯兰学校?这所学校的经费来源与穆斯林的集资。这样做是否得当?他的儿子就在这所学校学习。这样做是否对交纳开斋捐的人们的回赐有所欠损?

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富有的丈夫有责任支付承担妻子的朝觐费用吗? - (中文)

如果妻子没有能力支付朝觐的费用,而丈夫很富有,他必须承担妻子朝觐的所有开销吗?

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如果丈夫坚持要求妻子改姓夫姓 - (中文)

我曾在贵网站读到有关女子结婚后改姓夫姓的问答。我的问题是:丈夫可以不得到妻子的同意强求她改姓夫姓吗?如果丈夫与夫家以宪法的借口对她施加压力时,她该如何做?请详细解答。

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庆祝情人节的断法 - (中文)

对情人节的断法是什么?

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放弃礼拜的人宰牲的教法律例 - (中文)

放弃礼拜的人宰牲的教法律例

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用糖、茶叶和罐头交纳开斋捐 - (中文)

可以用糖、茶叶和罐头交纳开斋捐吗?